http://alashwan.net Fri, 12 Mar 2010 01:32:46 +0100 FeedCreator 1.7.2-ppt (info@mypapit.net) http://alashwan.net/images/rss_logo.gif http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=5 <p style="text-align: justify">اعتبر الشيخ موسى بوخمسين تصريحات امام المسجد الحرام الشيخ عادل الكلباني التكفيرية بحق المسلمين الشيعة تأجيجا للفتنة المذهبية بين السعوديين وأنها ترقى لمصاف &quot;الخيانة العظمى&quot; للوطن. وقال الشيخ بوخمسين خلال خطبة الجمعة في مسجد البوخمسين بالهفوف أمس أن تصريحات الكلباني &quot;عمل شنيع لا يقوم به إلا جهلاء مغفّلون أو مغرضون يشاركون في مشروع خياني لإشاعة التفرقة والفتنة في البلاد&quot;.</p> 16-05-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=6 <p style="text-align: justify">رفض الناشط السياسي البارز المحامي محمد سعيد طيب تصريحات امام المسجد الحرام الشيخ عادل الكلباني بشأن المواطنين الشيعة مشددا على أن &quot;الوطن ليس لفئة دون أخرى&quot;. وكان الشيخ الكلباني كفّر في لقاء تلفزيوني المسلمين الشيعة ورفض دخول علمائهم في المملكة هيئة كبار العلماء زاعما أنهم أخذوا أكثر من حقهم.</p> 16-05-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=7 <p style="text-align: justify">قال الناشط الحقوقي البارز المهندس جعفر الشايب أن تصريحات امام المسجد الحرام عادل الكلباني بحق المسلمين الشيعة تتناقض مع التوجهات الرسمية للمملكة في الحوار بين المذاهب الأديان.وفي حديث لإذاعة هولندا العالمية قال الشايب إن تصريحات إمام الحرم المكي &quot;تضر بسمعة المملكة في الخارج.&quot;</p> 16-05-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=76 <p style="text-align: justify">هناك بعض الصعوبات التى يمكن أن تعوقك عن المذاكرة والتى يجب عليك أن تكتشفها وتحاول التغلب عليها، حتى تستطيع أن تدخل فى المذاكرة الفعالة، وأهم هذه الصعاب<br /> 1- عدم القدرة على التركيز أثناء المذاكرة،فتفقد وقتك فى التنقل من درس إلى آخر ومن مادة إلى أخرى دون أن تذاكر شيئاً</p> <p style="text-align: justify">2- تراكم الدروس وعدم القدرة على تنظيم وقتك للانتهاء منها</p> 13-06-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=77 <p style="text-align: justify">تملك الشيعة أرصدة مشرقة من المناهج التربوية والأخلاقية أمدها بهم أئمة أهل البيت (عليهم السلام)، ليكونوا قدوة حسنة في سلوكهم وآدابهم إلى أبناء الفرق الإسلامية وغيرهم.</p> <p style="text-align: justify">إن التشيع بالمعنى الدقيق لهذه الكلمة هو الإقتداء بالأئمة الطاهرين (عليهم السلام) في تقواهم وورعهم، وشدة تحرجهم في الدين، فإذا شذ من</p> 13-06-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=13 <p style="text-align: justify"><span class="Text">توفي المرجع الديني الايراني آية الله الشيخ بهجت عن سن ناهز 96 عاما. وتوفي آية الله بهجت اليوم الاحد في مستشفى &quot;ولي العصر&quot; (عج) بمدينة قم المقدسة اثر اصابته بنوبة قلبية. وولد آية الله الشيخ محمد تقي بهجت في عام 1334 هجري قمري في عائلة متدينة من أهل الورع والتقى في مدينة (فومن) التابعة لمحافظة جيلان في شمال ايران وكان والده الكربلائي محمود من رجال تلك المدينة الموثوقين، والذين يرجع </span></p> 17-05-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=78 <p>الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على خير خلقه أجمعين، محمد وآله الطيبين الطاهرين واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين، إلي يوم الدين. وبعد. فهذا بحث مقتضب حول نقوش خواتم الأئمة عليهم الصلاة والسلام، ودلالاتها ومراميها. وفقنا الله للسير على هدى الإسلام، والالتزام بتعاليمه السامية، ومنه نستمد العون والقوة، وعليه المعتمد والتكلان.</p> 13-06-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=29 <p>أسمه ونسبه الشريف <br /> هو الشيخ أحمد بن زين الدين، بن الشيخ إبراهيم، بن صقر، بن إبراهيم، بن داغر، بن رمضان، بن راشد، بن دهيم، بن شمروخ، آل صقر، القرشي الأحسائي المطيرفي. من مشاهير العلماء، وكبار الفلاسفة والحكماء.<br /> &nbsp;</p> 26-05-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=32 <p>نسبه:<br /> هو السيد المتسلسل ومن آل الرسول صلى الله عليه وآله، حاوي الفروع والأصول، جامع المعقول والمنقول، النجيب الكامل والنقيب الفاضل، سلطان العلماء والمجتهدين، ورئيس الفضلاء الربانيين، عمدة العارفين الأفاخم، وزبدة الأكابر<br /> والأعاظم، مولانا وسيدنا البحر الزاخر والدر الفاخر فخر الأفاخر والأعاظم السيد كاظم الرشتي مولدا والحائري الكربلائي مدفنا، ابن السيد</p> 26-05-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=33 <p style="text-align: justify">ولادته ونشأته :<br /> ولد في اليوم الخامس والعشرين من شهر شوال المكرم سنة (1279 هـ) وذلك بمدينة كربلاء المقدسة ، وعند بلوغة سن الخامسة عيّن له والده المقدّس أستاذاً خاصاً ليعلّمه قراءة القرآن الكريم ، حيث فرغ منه بمدة أقصاها خمسة أشهر ، وأتم تحصيله في الأدب العربي ومقدمات العلوم من النحو والصرف والمنطق والمعاني والبيان والبديع وغيرها عند أستاذه العالم الفاضل الملاّ علي أصغر بن ملاّ بابا ، والذي كان يقطن</p> 26-05-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=34 <p style="text-align: justify">ولادته ونشأته العلمية: <br /> كان عمي المعظّم ، أعلم الفقهاء والمجتهدين ، أكمل الحكماء الموّحدين ، ناشر فضائل الأئمة المعصومين ، البارع التّقي والإمام الوفي ، المولى الحاج ميرزا علي بن آية الله العظمى الحاج ميرزا موسى آقا الإحقاقي الحائري الأسكوئي (أعلى الله مقامه الشريف) ،<br /> عالماً عاملاً ، فقيهاً كاملاً ، حكيماً محققاً ، متكلماً بارعاً ، أديباً أريباً ، وكان له باع طويل في علم الأدب العربي والأجنبي ، والأصول ،</p> 26-05-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=35 <p><span style="color: #ff6600">نسبه:</span><br /> إنّ الوالد الماجد ، الأستاذ المكرّم ، العبد الصالح ، الامام المصلح ، جامع العلوم والفنون ، حاوي الفروع والأصول ، نادرة الأيّام ، نابغة الزمان ، المرجع الديني الكبير ، المصلح الأخلاقي العظيم ، سماحة آية الله العظمى ، مولانا الحاج ميرزا حسن الاحقاقي الحائري الأسكوئي (روحي فداه) هو الابن الثالث لسماحة آية الله المعظّم الحاج ميرزا موسى آقا الحائري الاحقاقي (قدّس سرّه الشّريف). <br /> وهو من دون مبالغة ، وبشهادة أهل البصيرة والخبرة من العلماء الأعلام في مختلف المناطق العربية والأعجمية الذين التقوا به ، وتشرّفوا</p> 26-05-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=36 <p style="text-align: justify">نسبه: <br /> سماحة آية الله المعظم الفقيه خادم الشريعة المرجع الديني ميرزا عبد الرسول بن الإمام المصلح والعبد الصالح الحاج ميرزا حسن بن الحاج ميرزا موسى بن الحاج ميرزا محمد باقر بن الآخوند ملا محمد سليم الإحقاقي الحائري الأسكوئي.<br /> &nbsp;</p> 26-05-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=37 <p style="text-align: justify">نسبه: <br /> هو سماحة آية الله المعظم الحكيم الإلهي والفقيه الرباني الحاج ميرزا عبدالله بن خادم الشريعة ميرزا عبد الرسول بن الإمام المصلح والعبد الصالح الحاج ميرزا حسن بن الحاج ميرزا موسى بن الحاج ميرزا محمد باقر بن الآخوند ملا محمد سليم الإحقاقي الحائري الأسكوئي.<br /> &nbsp;</p> 26-05-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=38 <p style="text-align: justify">لماذا كلمة عرفان؟ (1) المقدمة الأولى: ينقسم اللفظ باعتبار المعنى الموضوع له إلى عدة أقسام منها : المشترك والمرادف المشترك: لفظ واحد يقصد به عدة معاني مثاله : كلمة (عين) , فان لها معاني كثيرة كالعين الباصرة-الذهب-الجاسوس-الماء الخ المرادف : عدة الفاظ يقصد بها معنى واحد مثاله: الكلمات(غضنفر- ليث- حيدر- ضرغام - الخ) يقصد بها الأسد <br /> &nbsp;</p> 26-05-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=39 <p style="text-align: justify">حسب الترتيب النوراني للمعصومين عليهم السلام الذي يبتدأ بالنبي الأكرم صلى الله عليه وآله وينتهي بفاطمة الزهراء عليها السلام, حسب مايراه السيد كاظم الرشتي (قدس سره) , كانت فاطمة الزهراء آخرهم لذا كانت وعاؤهم ومحل ظهور أشباحهم- بالنظرإلى أن الزهراء عليها السلام هي آخر مراتب الفعل , وهي الكلمة التامة الجامعة للحروف والألف<br /> &nbsp;</p> 26-05-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=40 <p style="text-align: justify">اليمين لغة : الجارحة المخصوصة , واطلق على الحلف لأنهم كانوا يتصافقون باليد اليمنى إذا حلفوا <br /> شرعا : الحلف بالله على نحو مخصوص (1) <br /> شروط العاقد :<br /> 1- التكليف , القصد , الإختيار , وقيل يصح من الكافر(2) , وقيل لابد من الإسلام (3) , وفي مصدر آخر اضيف ا لبلوغ و العقل , ولعل ذلك</p> 26-05-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=41 <p style="text-align: justify">لقد كانت سير الشيخ الأوحد قدس سره ,&nbsp; منذ الطفولة تنم عن شخصية صافية متفكرة , فإذا قرأنا سيرته الشريفة نراه يذكر قراءته للقرآن والمقصود منها الحفظ غيبا للقرآن , حيث ورد في سيرته انه حفظ القرآن وعمره خمس سنوات , ومن هذه العبارة يمكننا أن نلم ببعض الجوانب التي تميز بها الأوحد رضوان الله عليه , في عدة نظرات</p> 26-05-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=42 <p style="text-align: justify">هذ أقوال بسطتها نقلا عن بعض الكتب المعتبرة :<br /> اختلف العلماء والفلاسفة في معرفة علم الله تعالى بالمخلوقات , فظهرت عدة أقوال نذكر منها بالاختصار :<br /> 1- العلم لا يحصل إلا بالعلة التامة , وإن لله تعالى علمين أجمالي متقدم على الأشياء وعلم تفصيلي مقارن لها ,<br /> &nbsp;</p> 26-05-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=43 <p style="text-align: justify">قال تعالى :( الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ )&nbsp; (1) <br /> كل إنسان على وجه الأرض لا شك انه يبحث عن الطمأنينة والراحة&nbsp; , أن الأملاك والخيرات والقوة&nbsp; والصحة&nbsp; التي يمتلكها الإنسان تتزلزل بمجرد اصغر حادثة , لذا تراه&nbsp; &nbsp; يلوذ ويتقرب إلى الله تعالى للحصول على الراحة والخلاص&nbsp; فيلهج&nbsp; اللسان&nbsp; بذكره سبحانه وتعالى .<br /> &nbsp;</p> 26-05-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=44 <p style="text-align: justify">يشترط في إمام الجماعة البلوغ والعقل والإيمان والعدالة والذكورة وطهارة المولد والسلامة من البرص والجذام .(1)<br /> أما البلوغ فمعروف حده بإكمال الخامسة عشر من العمر , حيث انه هناك اتفاق في عدم صحة إمامة الصبي المميز وعلى المشهور&nbsp; إن كان&nbsp; مميزا&nbsp; لخبر إسحاق بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام :(إن عليا عليه السلام كان يقول :<br /> &nbsp;</p> 26-05-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=45 <p style="text-align: justify">قال&nbsp; الله تعالى: ( إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولئِكَ كَانَ عَنْهُ مسئولا) [الإسراء:64] .....<br /> لاريب في أن الإنسان محاسب على جميع النعم التي وهبها&nbsp; الله له , ومن تلك&nbsp; النعم&nbsp; العظيمة نعمة البصر , هذه النعمة التي لا يشعر بقيمتها إلا&nbsp; الذي فقدها , لذا على الإنسان أن يحسن التصرف بهذه النعمة , ويشكر الله عليها , وشكره يكون بغض النظر عما حرمه تعالى&nbsp; ,إن غض</p> 26-05-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=46 <p style="text-align: justify">أصحاب الحسين عليه السلام لم ينالوا شرف مصاحبة الحسين عليه السلام في الدنيا والآخرة إلا بجهادهم وطاعتهم لإمامهم، لقد عانقوا الموت في سبيل حفظ حقيقة الدين وهي الولاية الإلهية المتجسدة في الإمام الحسين عليه السلام، فرفعهم سلام الله عليه حتى عانقوا الولاية الكلية فقال في حقهم الإمام الصادق عليه السلام في زيارة وارث &ldquo;بأبي أنتم وأمي&rdquo;.<br /> &nbsp;</p> 26-05-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=47 <p style="text-align: justify">العقل ,من النعم التـي أنعم الله تعالى علينا نعمة العقل ، بل هو من أفضلها وأشرفها ، قال الـرسول الأعظم صلى الله عليه وآله : &quot; مـا قسم الله للعباد شيئاً أفضل من العقل &quot;&nbsp; وقال أمير المؤمنين (ع) : &quot; أبغض الخلائق إلى الله تعالى الجاهل ، لأنه حرمه أفضل ما مَنّ به على خلقه وهو العقل &quot;&nbsp; والكلام عن العقل يقع في أمرين : <br /> &nbsp;</p> 26-05-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=48 <p style="text-align: justify">يقول تعالى في محكم التنزيل : } وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ {[1] العزة رداء الله، وقد جعل لخلقه فيها نصيباً، فنسبه لرسوله وللمؤمنين وجعله أعلى وصف لهم فقال: } سُبْحانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ {[2]، فظهرت على المخلصين آثار هذا الوصف، ولما كان كل ما في الخزينة العليا في الخزينة السفلى ولكن مادته من عكوسات الأنوار، وهذا يكون لكل المراتب من أدنى المراتب وحتى أعلاها فتصل المقابلة</p> 26-05-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=50 <p style="text-align: justify">تتجلى حكمة الباري جل وعلا في أنه لم يخلق الخلق عبثا قال تعالى(أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثاً وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا ُرْجَعُونَ ) 2 , بل لخلقه حكمة تعود منفعتها وآثارها للعبد , فلما تكرم لله سبحانه على مخلوقاته وأنعم عليهم حله الوجود وجب عليهم شكره المستلزم لمعرفته تعالى <br /> لذا ورد في تفسير العبادة بالمعرفة كما ورد عن ابن عباس وغيره وهذا أمر لايختلف فيه حتى عند أهل السنة والجماعة بل قاطبة المسلمين ,</p> 26-05-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=54 <p style="text-align: justify"><span style="color: #800080">السيرة الذاتية:</span><br /> الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين <br /> النشأة والولادة :<br /> <span style="color: #800080">ولادته: </span><br /> ولد في الأحساء&nbsp; في منطقة الهفوف في عام 1386هـ دراسته الأكاديمية: <br /> &nbsp;</p> 29-05-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=82 <p style="text-align: justify">من الإفترءآت التي وجهت وحملت على الشيخ الأوحد الأحسائي&nbsp; قدس سره , وحملت أيضا على السيد كاظم الرشتي قدس سره , ومازالت هذه الأفكار تعيد نفسها وتحمل حتى على مراجعنا العظام كاتهام الميرزا عبدا لرسول الإحقاقي القول بالنيابة الخاصة ,&nbsp; ونحن في زمن الدليل والانفتاح والتحقق ,&nbsp; إخواننا السنة الغير منصفين مثلا تراهم تتكرر , وهؤلاء لايمكن العتب عليهم لأنهم أفراد همهم الوحيد إيجاد التشكيك<br /> &nbsp;</p> 14-06-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=58 <div class="gbook"><span style="color: #003300">من إبداعات وبرمجة الشيخ عبدالله العشوان&nbsp; </span>تم ولادة سكربت أو مجلة <span style="color: #800080">رقيم بورتال </span>مجلة قوية سهلة التطويع والتطوير تم برمجتها بلغة البي اتش بي وتم اختبارها على بي اتش بي 5 , حيث عملت &nbsp;بكل كفاءة , مع التدقيق على سد الثغرات المحتملة , تصلح لإدارة المحتوى المتوسط بنظام المدير الواحد , حيث لا اشتراك للأعضاء مطلقا بل المدير هو من يقوم بتسجيل الكتاب واستقبال مشاركاتهم ووضعها , كما هو المعمول به في مجلات إدارة الأخبار الكبيرة , &nbsp;تمتاز المجلة بمنطقية البرمجة</div> 29-05-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=79 <p style="text-align: justify">معنى قوله تعالى في الحديث القدسي (( كنت كنزا مخفيا فأحببت أن أعرف فخلقت الخلق لكي أعرف )) أنه سبحانه كان قبل الخلق كنزا مخفيا بل خفاء المطلق المتناول لعدم المعرفة بالكلية بوجه من الوجوه بالتجليات الفعلية بمعنى أنه كان سبحانه غير معروف لا بذاته ولا بآثار صنعه وظهوراته أما أنه غير معروف بذاته فمعلوم ذلك بالضرورة قبل الخلق وبعده فلا يتفاوت عليه الحال سبحانه إذ لا يسبقه حال حالا كما</p> 14-06-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=80 <p style="text-align: justify">المعاد من أصول الإسلام ومنكره كافر خارج عن الإسلام ونجس العين ,الواجب في المعاد هو الاعتقاد بعود الأرواح إلى الأجساد فحسب ، كما هو صريح الآيات قال تعالى(أيحسب الإنسان أن لن نجمع عظامه بلى قادرين على أن نسوي بنانه) , والأحاديث .<br /> ولا يجب الاعتراف بما حققه الحكماء من تصفية الأبدان وعدم عود العوارض الدنيوية . وقد سماها بعضهم بالأجزاء الغريبة وبعضهم</p> 14-06-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=81 <p style="text-align: justify">العقيدة السليمة هي من الأمور&nbsp; المفروغ بأهميتها ووجوب تحقيقها , وعلى المسلم والمؤمن أن يحصلها , لأن كمال التوحيد&nbsp; لا يتحقق إلا بتنزيهه&nbsp; سبحانه وتبرئة ساحته عن كل النقائص , كالقول بأن الله علم على الذات , فهذا قول كاسد وفاسد , وهذه المقولة من معتقدات المسيحيين الثالوث حيث أنهم اثبتوا العلمية له للتوصل إلى القول بحلول اللاهوت في في الناسوت , بل استدل المسيحيون&nbsp; بالحلول بسبب</p> 14-06-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=73 <p>تقيم اللجنة الأوحدية احتفال ميلاد الزهراء عليها السلام بالحسينية العباسية غدا الجمعة ليلة السبت في تمام الساعة الثامنة مساءا بمشاركة الرادود صالح المؤمن ..</p> 11-06-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=74 <p><strong>&nbsp;</strong><font color="#0000ff">الولادة</font></p> <p>ولدت الصدِّيقة فاطمة الزهراء (عليها السلام) في مكة المكرمة، وقد اختلف في تاريخ ولادتها، فقيل أنها ولدت قبل بعثة رسول الله (صلى الله عليه وآله) بخمس سنين، وقيل ولدت في السنة الأولى من البعثة، وقيل ولدت بعد البعثة بخمس سنين وبعد الإسراء بثلاث سنين في 20 جمادى الثاني، والرأي الأخير أكثر اعتباراً من بقية الآراء في ولادتها.</p> 12-06-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=75 <p style="text-align: justify">فاطمة (عليها السلام) واحدة من الاربعة عشر معصوماً الذين يتميزون جميعاً بالقدرات الفنية.<br /> بالرغم من أن فاطمة (عليها السلام) توفيت ولها ثماني عشرة سنة، &zwnj;فان النصوص المؤرخة تشير الى انها - مثل سائر المعصومين (عليهم السلام)- توفرت على القاء وتدوين ما يرتبط بمبادىء الشريعة الاسلامية، وأنها (عليها السلام) في لقاءاتها مع العنصر النسوي كانت تتكفل</p> 12-06-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=83 <p style="text-align: justify">من المعروف ثبوت الولاية الكلية للمعصومين عليهم السلام , بكل قسميها الشرعية والتكوينية , من القرآن الكريم أو الأحاديث الشريفة المستفيضة , وهذا ما اتفق عليه علماء الشيعة , بل والمعاصرون منهم في استفتاءاتهم , فهو أمر لا جدال فيه , ولاشك , بل أمر مسلم به ولا يهمنا رأي المخالفين من العامة أو غيرهم&nbsp; فهذه عقيدتنا الصحيحة ,ولقد خصصنا الكلام&nbsp; عن الولاية التكوينية&nbsp; وهل الله سبحانه وتعالى قد</p> 14-06-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=84 <p style="text-align: justify">(وأما معا جزه التي صدق الله بها دعواه فكثيرة, وقد عد علماء الأمة منها ألف معجزة, منها انشقاق القمر) (1) قال الله تعالى في محكم كتابه العظيم (اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ ) (2 )&nbsp; وهي من معا جز نبينا الأكرم محمد صلى الله عليه وآله وسلم, حدثت في الليلة الرابعة عشر من شهر ذي الحجة...<br /> &nbsp;</p> 14-06-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=85 <p style="text-align: justify">لقد أختلف الحكماء والفلاسفة في أمر المشيئة وحقيقتها , ويدور الاختلاف في هل أن المشيئة قديمة أزلية وهي عين الذات الإلهية , أو أنها خلق من مخلوقاته وحادثة فهنا مسلكان .<br /> المسلك الأول : <br /> الاشاعرة وبعض المعتزلة انها قديمة , وأستدلوا على ذلك بأنه لو كانت حادثة فلا شك انها مستندة الى المختار الذي هو ذاته تعالى , فتحتاج</p> 14-06-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=86 <p>أعلنت وزارة الصحة السعودية عن تشكيل لجنة علمية موسعة من الوزارة بهدف وضع إجراءات احترازية من مرض <a href="http://www.aljazeera.net/NR/exeres/8846C3A7-6A1F-4FA6-97F1-0C155EFA93E6.htm" target="_self"><strong><font color="#0000ff">إنفلونزا الخنازير</font></strong></a> أثناء موسم الحج. وقال وكيل وزارة الصحة للطب الوقائي إن اللجنة ستنتهي خلال أسبوعين من وضع الإجراءات التي يجب اتخاذها، مشيرا إلى أنه سيتبع ذلك اجتماع مع خبراء من <a href="http://www.aljazeera.net/NR/exeres/71E1A7AA-1130-4E5F-9903-99ADF392A832.htm" target="_self"><strong><font color="#0000ff">منظمة الصحة العالمية</font></strong></a> ومن مركز مكافحة الأمراض في الولايات المتحدة لتقييم هذه الإجراءات واعتمادها.</p> 15-06-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=87 <p>أثارت فتوى مفكر إسلامي عراقي (سني) في اتصال هاتفي مع صحيفة (العرب) القطرية نشرالخميس 11-6-2009 بتحريم الحج والعمرة والضحك على العراقيين ردود أفعال متباينة في أوساط الشارع العراقي خلال الأيام الماضية وكان الشيخ محمد حسين الفلاحي نشر فتوى في كتابه الجديد &quot;المعادلة صفرية&quot;، قال فيها إن الحج والعمرة والضحك من المحرمات على <br /> &nbsp;</p> 15-06-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=88 <p>-الابتعاد عن الشقاوة والوصول إلى السعادة :</p> <p>المدوامة على تسبيح فاطمة الزهراء (عليها السلام) يوجب للإنسان السعادة وحسن العاقبة.. إذن من الجدير بنا حفظه والمداومة عليه وعدم تضييعه، قال الإمام الصادق (عليه السلام) : (يا أبا هارون، إنا نأمر صبياننا بتسبيح فاطمة (عليها السلام) كما نأمرهم بالصلاة، فالزمه، فإنه لم يلزمه عبد فشقي).</p> 19-06-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=89 <p style="text-align: justify">النقطة الأولى :</p> <p style="text-align: justify">السجود على التربة الحسينية يمثل حالة من حالات السجود على الأرض، فإن كان إجماع المسلمين قائم على صحة السجود على الأرض وترابها، فلا نجد أيّ مبرر لاستثناء هذه التربة، وما يطرح من تصورات لتبرير هذا الاستثناء لا يحمل صيغة علمية مقبولة.</p> 19-06-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=90 <p style="text-align: justify">قال رسول الله(ص): (أيُّها النّاس لا تحاسدوا ولا تقاطعوا ولا تدابروا ولا تباغضوا وكونوا عباداً لله إخواناً).</p> <p style="text-align: justify">يتناول الحديث الشريف مجموعة من الخصال التي ينهانا النبيّ(ص) عن الإتصاف بها وسيكون الحديث هنا عن واحدة منها، وهي صفة الحسد.</p> 19-06-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=94 <p style="text-align: justify">وقد أوصى علماء الأخلاق منذ القدم بالاهتمام بهذه العوامل وعدم الغفلة والتغافل عنها حيث أنها كالوقود الذي يدفع المحرك للأمام دائماً وبلا توقف، وهنا سيكون لإبليس وجنوده الدور في صد السالك في هذا الطريق عن هذه العوامل أو تصويرها له بأنها صعبة عسيرة، فليكن هذا</p> 19-06-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=92 <p style="text-align: justify">العباد في جميع أحوالهم قاصرين ومقصرين ولو بترك الأولى، وليس من طريق إلى استحقاق رحمة الله وعفوه إلا بالفضل والمنّة والكرم منه تعالى، فهو المنان على من يشاء من عباده، ولكن.. أبى الله أن يُجري الأشياء إلا بأسبابها فكان لابد من الطلب من العبد إلى حضرة الجناب المقدس مقالاً وحالاً، والمقال هو التوجه إلى الله سبحانه وتعالى بالطلب اللساني بالكلمات الموروثة عن الميامين (ع)، وأما الطلب الحالي فهو</p> 19-06-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=93 <p>كل ما في الوجود هو صور للولاية، لأن الله سبحانه وتعالى أراد أن تكون الولاية هي الأمر الذي عليه مدار الخلق، فقام الوجود بأسره يحكي عنها ويعرّف بها، فكل شيء حمل صفة أو أكثر منها ليحكي توحيده لله بما حمل من أمره الذي أراده في كل ذرة من ذرات خلقه.. ولاية الأطهار محمد وآله الأبرار.</p> 19-06-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=96 <p style="text-align: justify">&quot;الحمد لله الذي أشهدنا مشهد أوليائه في رجب وأوجب علينا من حقهم ما قد وجب وصلى الله على محمد المنتجب وعلى أوصيائه الحجب&quot;.<br /> في هذا الدعاء نكتتان وهي مسألة الحجب فالحجاب قد يكون هو الستر فكل مستور محجوب كحجاب المرأة.<br /> وقد يكون الحجاب من شدة الظهور كنور الشمس الذي يحجبها عنا لشدة نورها، كذلك أنوار محمد وآل محمد صلوات الله عليهم أجمعين وشدة</p> 23-06-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=97 <p style="text-align: justify">ولادته و نشأته<br /> لقد ازدهرت الحياة الفكرية والعلمية في الإسلام بهذا الإمام العظيم الذي التقت فيه عناصر الشخصيّة من السبطين الحسن والحسين عليهما السلام، وامتزجت به تلك الاصول الكريمة والاصلاب الشامخة، والارحام المطهَّرة، التي تفرّع منها.<br /> فالأب : هو سيد الساجدين وزين العابدين وألمع سادات المسلمين.</p> 23-06-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=98 <p><span style="color: #800000">أبوه:</span> الإمام محمد الجواد (عليه السلام).<br /> <span style="color: #800000">أمه:</span> سمانة المغربية.<br /> <span style="color: #800000">ولادته:</span> ولد بصرب، قرية في نواحي المدينة، في منتصف ذي الحجة سنة 212.<br /> <span style="color: #800000">كنيته: </span>أبو الحسن.<br /> <span style="color: #800000">ألقابه:</span> النقي، الهادي، النجيب، المرتضى، العالم، المتقي، الفقيه، الأمين، المؤتمن، الطيب، المتوكل، العسكري الناصح.<br /> <span style="color: #800000">نقش خاتمه:</span> الله ربي وهو عصمتي من خلفه.<br /> &nbsp;</p> 25-06-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=99 <p style="text-align: justify">ولد هذا الرجل العظيم في الكويت في الثاني عشر من تشرين الأول عام 1928 م وسط أسرة العلم والتقوى ، وقد اختار له الإمام المصلح اسم (عبدالرسول)، فتربى على حب أهل البيت مذ كان في المهد حيث كانت والدته تنشد له كلمات ظل يلتذ بها كلما تذكرها طيلة حياته وهي: (انشدت لك حتى أجعلك تنام ، وتوسلت إلى علي حتى يجعلك تعيش مائة عام) وحين بلغ السنة السادسة من عمره عين له والده مدرساً ليعلمه</p> 30-06-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=100 <p style="text-align: justify">عن أبي القاسم التستري قال :حدثنا أبو الصلت عبد السلام بن صالح، عن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي، عن آبائه، عن علي صلوات الله عليهم أجمعين قال :لما زوجني النبي صلى الله عليه وآله وسلم بفاطمة، قال لي: أبشر، فإن الله قد كفاني ما همني من أمر تزويجك، قلت: وما ذاك؟ قال: أتاني جبرئيل بسنبلة من سنابل الجنة و قرنفلة من قرنفلها، فأخذتهما و شممتهما وقلت :يا جبرئيل ما</p> 05-07-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=101 <p>تقيم اللجنة الأوحدية احتفال ميلاد الإمام علي عليه السلام بالحسينية العباسية وذلك مساء يوم الأحد ليلة الاثنين الموافق 12-13/7/1430هـ في تمام الساعة الثامـــنة والـربــع بالحسينية العباسية بالهفوف.<br /> &nbsp;</p> 05-07-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=102 <p>الحمد الله الذي أبدأ حقائق الممكنات من أنوار آثار مشيّته، وأخترع أعيان الموجودات من أشعة مظاهر إرادته، وصور حدود الماهيّات على هياكل ما أختاروه عند إجابة دعوته، ثم أمضى عليهم بما قضى إظهاراً لسعة رحمته، وإكمالاً لتمام نعمته والصلاة والسلام على خير خلقه وأشرف بريته أبي القاسم محمد (ص) الذي جعل جوهر عبوديته كنهاً لمقام ربوبيته، وخلق ربوبيات عوالم الأنوار من أسفل مراتب عبوديته</p> 05-07-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=103 <p><span style="color: #ff6600">أبوه: </span>الإمام جعفر الصادق (عليه السلام). <br /> <span style="color: #ff6600">أمه: </span>حميدة بنت صاعد المغربي. <br /> <span style="color: #ff6600">ولادته:</span> ولد بالإيواء ـ بين مكة والمدينة ـ يوم الأحد في السابع من شهر صفر سنة 128، وأولم الإمام الصادق (عليه السلام) عند ولادته فأطعم الناس ثلاثة أيام. <br /> <span style="color: #ff6600">صفته: </span>أزهر اللون، ربع القامة، كثّ اللحية.</p> 17-07-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=104 <p style="text-align: justify">اعلم انّ شهر شعبان شهر شريف وهو منسوب الى رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وكان (صلى الله عليه وآله وسلم) يصوم هذا الشّهر ويوصل صيامه بشهر رمضان، وكان (صلى الله عليه وآله وسلم) يقول : شعبان شهري من صامَ يوماً من شهري وجبت له الجنّة ، وروى عن الصّادق (عليه السلام) انّه قال : كان السّجاد (عليه السلام) اذا دخل شعبان جمع أصحابه وقال (عليه السلام): يا أصحابي أتدرون ما هذا</p> 23-07-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=105 <p style="text-align: justify"><span style="color: #800000">اسمه و نسبه:</span>هو العبّاس بن عليّ بن أبي طالب بن عبدالمطّلب، أمه فاطمة الكلابية وتعرف بأم البنين (عليها السلام) .<br /> <span style="color: #800000">ولادته:</span>ولد سنة 26 من الهجرة.<br /> <span style="color: #800000">كنيته و لقبه:</span>يكنّى أبو الفضل و يلقّب بالسقّاء و قمر بني هاشم، و باب الحوائج و سبع القنطرة و كافل زينب و بطل الشريعة.<br /> <span style="color: #800000">خصاله الحميدة و شجاعته: </span>في مقاتل الطالبيّين: كان العبّاس رجلاً وسيماً يركب الفرس المطهّم ورجلاه تخطّان في الأرض&hellip; و في بعض العبارات: إنّه كان شجاعاً فارساً وسيماً جسيماً.<br /> &nbsp;</p> 24-07-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=106 <p style="text-align: justify"><span style="color: #339966">اسمه</span><br /> هو أبو عبد الله الحسين بن عليّ بن أبي طالب عليهم السلام ثالث أئمّة أهل البيت الطاهرين، وثاني سبطَي رسول الله صلى الله عليه وآله وسيّد شباب أهل الجنة، وريحانة المصطفى، وأحد الخمسة أصحاب العبا وسيّد الشهداء، واُمّه فاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلى الله عليه وآله. <br /> <span style="color: #008080">تاريخ الولادة:</span>أكّد أغلب المؤرّخين أنّه عليه السلام ولد بالمدينة في الثالث من شعبان في السنة الرابعة من الهجرة(1)&rlm;.<br /> وثمّة مؤرّخون أشاروا الى أنّ ولادته عليه السلام كانت في السنة الثالثة(2)&rlm;.</p> 24-07-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=107 <div class="text"> <p style="text-align: justify"><span class="sub2titr">أبوه:</span> الحسين الشهيد<br /> <span class="sub2titr">أمه:</span> شاه زنان ـ أي ملكة النساء ـ بنت يزدجرد بن شهريار بن كسرى، ملك الفرس، سماها أمير المؤمنين (عليه السلام) مريم وقيل: فاطمة وكانت تدعى سيدة النساء.<br /> <span class="sub2titr">إخوته:</span> علي الأكبر، عبد الله الرضيع ـ الشهيدان في كربلاء ـ جعفر</p> </div> 26-07-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=108 <div class="sub1Titr" style="text-align: justify">تاريخ الولادة</div> <div class="sub1Titr" style="text-align: justify">ولد سلام الله عليه في دار أبيه الحسن العسكري عليه السلام في مدينة سامراء أواخر ليلة الجمعة الخامس عشر من شعبان وهي من الليالي المباركة التي يستحب إحياؤها بالعبادة وصوم نهارها طبقاً لروايات شريفة مروية في الصحاح مثل سنن ابن ماجة وسنن الترمذي وغيرهما من كتب أهل السنة<small>^{<font size="2">(1)&rlm;</font>}</small> إضافة الى ما روي عن ائمة أهل البيت عليهم السلام<small>^{<font size="2">(2)&rlm;</font>}</small>. وكانت سنة ولادته (255 هـ ) على أشهر الروايات، وثمة</div> 03-08-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=109 <p style="text-align: justify">بالرغم من تطاول يد التحريف على الكتب السماوية الموجودة حالياً فانه يوجد فيها بعض الحقائق ان لم تكن لتفيد لاثبات الواقع بذاتها، فانها تفيد للاحتجاج على من يعتقد بها، وفيما يلي نذكر نصوصاً من كتب الأديان عن الإمام المهدي عجل الله فرجه. <br /> &quot; الصديقون يرثون الأرض إلى الأبد &quot;.المزمور السابع والثلاثون - كتاب المزامير<br /> كما قد تضّمن أيضاً تفاصيل كثيرة عن الأوضاع في آخر الزمان مما يؤيد ما في أحاديث المسلمين، ثم يقول: &quot; أما الأشرار فيبادون جميعاً - عقب الأشرار ينقطع - &quot;. <br /> &nbsp;</p> 03-08-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=110 <p>محاضرات قيمة لآية الله الميرزا حسن الإحقاقي قدس سره , بعنوان الكتب الثلاثة ,&nbsp;تم بثها في قناة الأوحد</p> <p>مقاطع فيديو , نرجو لكم متابعة شيقة ومفيده</p> 03-08-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=116 <p>بمناسبة مولد الإمام الحسن عليه السلام الذي يوافق الخامس عشر من شهر رمضان المكرم تقيم اللجنة الأوحدية بالأحساء حفلا بهذه المناسبة العطرة وذلك يوم السبت ليلة الأحد الموافق 15-16 /9/1430هـ , وذلك بحسينية الغدير الواقعة بالهفوف قرب سوق التمر سابقا , وذلك في تمام الساعة التاسعة و 45 دقيقة ,&nbsp;بمشاركة الرادود الحسيني السيد محمد المكي وفرقة النهام الإحسائية .</p> 04-09-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=113 <p style="text-align: justify">الحمد الله الذي أبدأ حقائق الممكنات من أنوار آثار مشيّته، وأخترع أعيان الموجودات من أشعة مظاهر إرادته، وصور حدود الماهيّات على هياكل ما أختاروه عند إجابة دعوته، ثم أمضى عليهم بما قضى إظهاراً لسعة رحمته، وإكمالاً لتمام نعمته والصلاة والسلام على خير خلقه وأشرف بريته أبي القاسم محمد (ص) الذي جعل جوهر عبوديته كنهاً لمقام ربوبيته، وخلق ربوبيات عوالم الأنوار من أسفل مراتب عبوديته</p> 22-08-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=117 <p>اسمه وكنيته والقابه<br /> الاسم: الحسن<br /> الكنيـة:أبومحمد ويقال ايضا: ابوالقاسم<br /> الالقاب: المجتبى ، كريم أهل البيت ، السيد ، التقي ، الـطــيب ، الـزكي ، الســـبط الأول ، الـولـي ، الأمين ، الحجة ، البرّ ، الأثير ، الزاهد ، الوزير&nbsp;</p> 04-09-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=121 <p>المواساة مع الحيوان: <br /> يروي المرحوم الحاج ميرزا مختار أمين الذّاكرين ، وكان من خطباء المنبر في تبريز ، أنّه كنّا في يوم من الأيام مرافقاً لسماحته في سفر على ظهور الجياد منطلقين من قرية (شيرامين) قاصدين قرية (دستجرد) ، وكان الجو شديد الحرارة ، وكانت المسافة بين القريتين تصل إلى عشرين كيلو متراً ، وهي تمر عبر وديان جافة مقفرة حارة ، ولم يكن معنا ماءاً . وكنّا نأمل بالحصول عليه من محطّة للاستراحة كانت موجودة على منتصف الطريق ، وبعد أن جدَّ بنا السَّير وقطعنا عدّة كيلو مترات أحسسنا بالعطش الشديد ، وعند وصولنا إلى محطة الاستراحة</p> 16-09-2009 awhadportal news.php?ashwan_action=detail&id=122 <p>المرجعية: <br /> بعد الفاجعة الكبرى التي ألّمت بنا إثر عمنا سماحة آية الله العظمى الحاج ميرزا علي آقا الإحقاقي الحائري (رضوان الله عليه) ، والتي صادفت في (27 ـ رمضان ـ 1386 هـ . ق) بالسكتة القلبية ، وذلك بالحسينية العباسية بالكويت ، وما إن شاع الخبر حتّى عمّ الحزن جميع أفراد العائلة ، وكلّ المحبّين والأصدقاء والمريدين ، وحتى الأجانب ، وقد أُقيمت مجالس الفاتحة على روحه الطاهرة بالشكل الأمثل في جميع المناطق التي تُدين بالتقليد لذلك العالم الجليل ، وقد شارك في العزاء جمع كبير من الناس يعتصر قلوبهم الألم وتذرف عيونهم الدموع ، وكان</p> 16-09-2009 awhadportal