http://alashwan.net Mon, 06 Feb 2012 04:44:02 +0100 FeedCreator 1.7.2-ppt (info@mypapit.net) http://alashwan.net/images/rss_logo.gif http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=15 <p>أسمه ونسبه الشريف :هو الشيخ أحمد بن زين الدين، بن الشيخ إبراهيم، بن صقر، بن إبراهيم، بن داغر، بن رمضان، بن راشد، بن دهيم، بن شمروخ، آل صقر، القرشي الأحسائي المطيرفي. من مشاهير العلماء، وكبار الفلاسفة والحكماء.<br /> مولده ونشأته:<br /> ولد &quot;قدس سره&quot; في (المطيرفي) من قرى الأحساء، في شهر رجب عام (1166هـ) وبها نشأ وترعرع، تحت رعاية والده الشيخ زين الدين، وبانت عليه علامات النبوغ منذ نعومة أظفاره، فكان يذكر ما جرى في بلاده من الحوادث، وبدأ بدراسة النحو قبل أن يبلغ الحلم.</p> <p>&nbsp;<br /> &nbsp;</p> 18-03-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=17 <p style="text-align: justify">ولادته ونشأته :<br /> ولد في اليوم الخامس والعشرين من شهر شوال المكرم سنة (1279 هـ) وذلك بمدينة كربلاء المقدسة ، وعند بلوغة سن الخامسة عيّن له والده المقدّس أستاذاً خاصاً ليعلّمه قراءة القرآن الكريم ، حيث فرغ منه بمدة أقصاها خمسة أشهر ، وأتم تحصيله في الأدب العربي ومقدمات العلوم من النحو والصرف والمنطق والمعاني والبيان والبديع وغيرها عند أستاذه العالم الفاضل الملاّ علي أصغر بن ملاّ بابا ، والذي كان يقطن</p> 18-03-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=16 <p style="text-align: justify">نسبه:<br /> هو السيد المتسلسل ومن آل الرسول صلى الله عليه وآله، حاوي الفروع والأصول، جامع المعقول والمنقول، النجيب الكامل والنقيب الفاضل، سلطان العلماء والمجتهدين، ورئيس الفضلاء الربانيين، عمدة العارفين الأفاخم، وزبدة الأكابر<br /> والأعاظم، مولانا وسيدنا البحر الزاخر والدر الفاخر فخر الأفاخر والأعاظم السيد كاظم الرشتي مولدا والحائري الكربلائي مدفنا، ابن السيد</p> 18-03-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=18 <p style="text-align: justify">ولادته ونشأته العلمية: <br /> كان عمي المعظّم ، أعلم الفقهاء والمجتهدين ، أكمل الحكماء الموّحدين ، ناشر فضائل الأئمة المعصومين ، البارع التّقي والإمام الوفي ، المولى الحاج ميرزا علي بن آية الله العظمى الحاج ميرزا موسى آقا الإحقاقي الحائري الأسكوئي (أعلى الله مقامه الشريف) ،<br /> عالماً عاملاً ، فقيهاً كاملاً ، حكيماً محققاً ، متكلماً بارعاً ، أديباً أريباً ، وكان له باع طويل في علم الأدب العربي والأجنبي ، والأصول ،</p> 18-03-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=19 <p><span style="color: #ff6600">نسبه:</span><br /> إنّ الوالد الماجد ، الأستاذ المكرّم ، العبد الصالح ، الامام المصلح ، جامع العلوم والفنون ، حاوي الفروع والأصول ، نادرة الأيّام ، نابغة الزمان ، المرجع الديني الكبير ، المصلح الأخلاقي العظيم ، سماحة آية الله العظمى ، مولانا الحاج ميرزا حسن الاحقاقي الحائري الأسكوئي (روحي فداه) هو الابن الثالث لسماحة آية الله المعظّم الحاج ميرزا موسى آقا الحائري الاحقاقي (قدّس سرّه الشّريف). <br /> وهو من دون مبالغة ، وبشهادة أهل البصيرة والخبرة من العلماء الأعلام في مختلف المناطق العربية والأعجمية الذين التقوا به ، وتشرّفوا</p> 18-03-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=20 <p>المواساة مع الحيوان: <br /> يروي المرحوم الحاج ميرزا مختار أمين الذّاكرين ، وكان من خطباء المنبر في تبريز ، أنّه كنّا في يوم من الأيام مرافقاً لسماحته في سفر على ظهور الجياد منطلقين من قرية (شيرامين) قاصدين قرية (دستجرد) ، وكان الجو شديد الحرارة ، وكانت المسافة بين القريتين تصل إلى عشرين كيلو متراً ، وهي تمر عبر وديان جافة مقفرة حارة ، ولم يكن معنا ماءاً . وكنّا نأمل بالحصول عليه من محطّة للاستراحة كانت موجودة على منتصف الطريق ، وبعد أن جدَّ بنا السَّير وقطعنا عدّة كيلو مترات أحسسنا بالعطش الشديد ، وعند وصولنا إلى محطة الاستراحة</p> 18-03-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=21 <p style="text-align: justify">المرجعية: <br /> بعد الفاجعة الكبرى التي ألّمت بنا إثر عمنا سماحة آية الله العظمى الحاج ميرزا علي آقا الإحقاقي الحائري (رضوان الله عليه) ، والتي صادفت في (27 ـ رمضان ـ 1386 هـ . ق) بالسكتة القلبية ، وذلك بالحسينية العباسية بالكويت ، وما إن شاع الخبر حتّى عمّ الحزن جميع أفراد العائلة ، وكلّ المحبّين والأصدقاء والمريدين ، وحتى الأجانب ، وقد أُقيمت مجالس الفاتحة على روحه الطاهرة بالشكل الأمثل في جميع المناطق التي تُدين بالتقليد لذلك العالم الجليل ، وقد شارك في العزاء جمع كبير من الناس يعتصر قلوبهم الألم وتذرف عيونهم الدموع ، وكان</p> 18-03-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=22 <p style="text-align: justify">نسبه: <br /> سماحة آية الله المعظم الفقيه خادم الشريعة المرجع الديني ميرزا عبد الرسول بن الإمام المصلح والعبد الصالح الحاج ميرزا حسن بن الحاج ميرزا موسى بن الحاج ميرزا محمد باقر بن الآخوند ملا محمد سليم الإحقاقي الحائري الأسكوئي.<br /> &nbsp;</p> 18-03-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=23 <p style="text-align: justify">نسبه: هو سماحة آية الله المعظم الحكيم الإلهي والفقيه الرباني الحاج ميرزا عبدالله بن خادم الشريعة ميرزا عبد الرسول بن الإمام المصلح والعبد الصالح الحاج ميرزا حسن بن الحاج ميرزا موسى بن الحاج ميرزا محمد باقر بن الآخوند ملا محمد سليم الإحقاقي الحائري الأسكوئي.<br /> &nbsp;</p> 18-03-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=26 <p style="text-align: justify">لقد كانت سير الشيخ الأوحد قدس سره ,&nbsp; منذ الطفولة تنم عن شخصية صافية متفكرة , فإذا قرأنا سيرته الشريفة نراه يذكر قراءته للقرآن والمقصود منها الحفظ غيبا للقرآن , حيث ورد في سيرته انه حفظ القرآن وعمره خمس سنوات , ومن هذه العبارة يمكننا أن نلم ببعض الجوانب التي تميز بها الأوحد رضوان الله عليه , في عدة نظرات</p> 18-03-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=27 <p style="text-align: justify">هذ أقوال بسطتها نقلا عن بعض الكتب المعتبرة :<br /> اختلف العلماء والفلاسفة في معرفة علم الله تعالى بالمخلوقات , فظهرت عدة أقوال نذكر منها بالاختصار :<br /> 1- العلم لا يحصل إلا بالعلة التامة , وإن لله تعالى علمين أجمالي متقدم على الأشياء وعلم تفصيلي مقارن لها ,<br /> &nbsp;</p> 18-03-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=25 <p style="text-align: justify"><span style="color: #800080">السيرة الذاتية:</span><br /> الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين <br /> النشأة والولادة :<br /> <span style="color: #800080">ولادته: </span><br /> ولد في الأحساء&nbsp; في منطقة الهفوف في عام 1386هـ</p> <p style="text-align: justify">دراسته الأكاديمية:&nbsp;<br /> &nbsp;</p> 18-03-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=28 <p>قال تعالى :( الَّذِينَ آمَنُواْ وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللّهِ أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ )&nbsp; (1) <br /> كل إنسان على وجه الأرض لا شك انه يبحث عن الطمأنينة والراحة&nbsp; , أن الأملاك والخيرات والقوة&nbsp; والصحة&nbsp; التي يمتلكها الإنسان تتزلزل بمجرد اصغر حادثة , لذا تراه&nbsp; &nbsp; يلوذ ويتقرب إلى الله تعالى للحصول على الراحة والخلاص&nbsp; فيلهج&nbsp; اللسان&nbsp; بذكره سبحانه وتعالى .<br /> &nbsp;</p> 18-03-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=29 <p style="text-align: justify">يشترط في إمام الجماعة البلوغ والعقل والإيمان والعدالة والذكورة وطهارة المولد والسلامة من البرص والجذام .(1)<br /> أما البلوغ فمعروف حده بإكمال الخامسة عشر من العمر , حيث انه هناك اتفاق في عدم صحة إمامة الصبي المميز وعلى المشهور&nbsp; إن كان&nbsp; مميزا&nbsp; لخبر إسحاق بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام :(إن عليا عليه السلام كان يقول :<br /> &nbsp;</p> 18-03-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=30 <p style="text-align: justify">قال&nbsp; الله تعالى: ( إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولئِكَ كَانَ عَنْهُ مسئولا) [الإسراء:64] .....<br /> لاريب في أن الإنسان محاسب على جميع النعم التي وهبها&nbsp; الله له , ومن تلك&nbsp; النعم&nbsp; العظيمة نعمة البصر , هذه النعمة التي لا يشعر بقيمتها إلا&nbsp; الذي فقدها , لذا على الإنسان أن يحسن التصرف بهذه النعمة , ويشكر الله عليها , وشكره يكون بغض النظر عما حرمه تعالى&nbsp; ,إن غض</p> 18-03-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=31 <p style="text-align: justify">تتجلى حكمة الباري جل وعلا في أنه لم يخلق الخلق عبثا قال تعالى(أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثاً وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا ُرْجَعُونَ ) 2 , بل لخلقه حكمة تعود منفعتها وآثارها للعبد , فلما تكرم لله سبحانه على مخلوقاته وأنعم عليهم حله الوجود وجب عليهم شكره المستلزم لمعرفته تعالى <br /> لذا ورد في تفسير العبادة بالمعرفة كما ورد عن ابن عباس وغيره وهذا أمر لايختلف فيه حتى عند أهل السنة والجماعة بل قاطبة المسلمين ,</p> 18-03-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=32 <p style="text-align: justify">المعاد من أصول الإسلام ومنكره كافر خارج عن الإسلام ونجس العين ,الواجب في المعاد هو الاعتقاد بعود الأرواح إلى الأجساد فحسب ، كما هو صريح الآيات قال تعالى(أيحسب الإنسان أن لن نجمع عظامه بلى قادرين على أن نسوي بنانه) , والأحاديث .<br /> ولا يجب الاعتراف بما حققه الحكماء من تصفية الأبدان وعدم عود العوارض الدنيوية . وقد سماها بعضهم بالأجزاء الغريبة وبعضهم</p> 18-03-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=33 <p style="text-align: justify">العقيدة السليمة هي من الأمور&nbsp; المفروغ بأهميتها ووجوب تحقيقها , وعلى المسلم والمؤمن أن يحصلها , لأن كمال التوحيد&nbsp; لا يتحقق إلا بتنزيهه&nbsp; سبحانه وتبرئة ساحته عن كل النقائص , كالقول بأن الله علم على الذات , فهذا قول كاسد وفاسد , وهذه المقولة من معتقدات المسيحيين الثالوث حيث أنهم اثبتوا العلمية له للتوصل إلى القول بحلول اللاهوت في في الناسوت , بل استدل المسيحيون&nbsp; بالحلول بسبب</p> 18-03-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=34 <p style="text-align: justify">من الإفترءآت التي وجهت وحملت على الشيخ الأوحد الأحسائي&nbsp; قدس سره , وحملت أيضا على السيد كاظم الرشتي قدس سره , ومازالت هذه الأفكار تعيد نفسها وتحمل حتى على مراجعنا العظام كاتهام الميرزا عبدا لرسول الإحقاقي القول بالنيابة الخاصة ,&nbsp; ونحن في زمن الدليل والانفتاح والتحقق ,&nbsp; إخواننا السنة الغير منصفين مثلا تراهم تتكرر , وهؤلاء لايمكن العتب عليهم لأنهم أفراد همهم الوحيد إيجاد التشكيك<br /> &nbsp;</p> 18-03-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=35 <p style="text-align: justify">من المعروف ثبوت الولاية الكلية للمعصومين عليهم السلام , بكل قسميها الشرعية والتكوينية , من القرآن الكريم أو الأحاديث الشريفة المستفيضة , وهذا ما اتفق عليه علماء الشيعة , بل والمعاصرون منهم في استفتاءاتهم , فهو أمر لا جدال فيه , ولاشك , بل أمر مسلم به ولا يهمنا رأي المخالفين من العامة أو غيرهم&nbsp; فهذه عقيدتنا الصحيحة ,ولقد خصصنا الكلام&nbsp; عن الولاية التكوينية&nbsp; وهل الله سبحانه وتعالى قد</p> 18-03-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=36 <p style="text-align: justify">وأما معا جزه التي صدق الله بها دعواه فكثيرة, وقد عد علماء الأمة منها ألف معجزة, منها انشقاق القمر) (1) قال الله تعالى في محكم كتابه العظيم (اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانشَقَّ الْقَمَرُ ) (2 )&nbsp; وهي من معا جز نبينا الأكرم محمد صلى الله عليه وآله وسلم, حدثت في الليلة الرابعة عشر من شهر ذي الحجة...<br /> &nbsp;</p> 18-03-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=37 <p>أصحاب الحسين عليه السلام لم ينالوا شرف مصاحبة الحسين عليه السلام في الدنيا والآخرة إلا بجهادهم وطاعتهم لإمامهم، لقد عانقوا الموت في سبيل حفظ حقيقة الدين وهي الولاية الإلهية المتجسدة في الإمام الحسين عليه السلام، فرفعهم سلام الله عليه حتى عانقوا الولاية الكلية فقال في حقهم الإمام الصادق عليه السلام في زيارة وارث &ldquo;بأبي أنتم وأمي&rdquo;.<br /> &nbsp;</p> 18-03-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=38 <p style="text-align: justify">العقل ,من النعم التـي أنعم الله تعالى علينا نعمة العقل ، بل هو من أفضلها وأشرفها ، قال الـرسول الأعظم صلى الله عليه وآله : &quot; مـا قسم الله للعباد شيئاً أفضل من العقل &quot;&nbsp; وقال أمير المؤمنين (ع) : &quot; أبغض الخلائق إلى الله تعالى الجاهل ، لأنه حرمه أفضل ما مَنّ به على خلقه وهو العقل &quot;&nbsp; والكلام عن العقل يقع في أمرين : <br /> &nbsp;</p> 18-03-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=39 <p style="text-align: justify">يقول تعالى في محكم التنزيل : } وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ {[1] العزة رداء الله، وقد جعل لخلقه فيها نصيباً، فنسبه لرسوله وللمؤمنين وجعله أعلى وصف لهم فقال: } سُبْحانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ {[2]، فظهرت على المخلصين آثار هذا الوصف، ولما كان كل ما في الخزينة العليا في الخزينة السفلى ولكن مادته من عكوسات الأنوار، وهذا يكون لكل المراتب من أدنى المراتب وحتى أعلاها فتصل المقابلة</p> 18-03-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=40 <p style="text-align: justify">معنى قوله تعالى في الحديث القدسي (( كنت كنزا مخفيا فأحببت أن أعرف فخلقت الخلق لكي أعرف )) أنه سبحانه كان قبل الخلق كنزا مخفيا بل خفاء المطلق المتناول لعدم المعرفة بالكلية بوجه من الوجوه بالتجليات الفعلية بمعنى أنه كان سبحانه غير معروف لا بذاته ولا بآثار صنعه وظهوراته أما أنه غير معروف بذاته فمعلوم ذلك بالضرورة قبل الخلق وبعده فلا يتفاوت عليه الحال سبحانه إذ لا يسبقه حال حالا كما</p> 18-03-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=41 <p style="text-align: justify">العباد في جميع أحوالهم قاصرين ومقصرين ولو بترك الأولى، وليس من طريق إلى استحقاق رحمة الله وعفوه إلا بالفضل والمنّة والكرم منه تعالى، فهو المنان على من يشاء من عباده، ولكن.. أبى الله أن يُجري الأشياء إلا بأسبابها فكان لابد من الطلب من العبد إلى حضرة الجناب المقدس مقالاً وحالاً، والمقال هو التوجه إلى الله سبحانه وتعالى بالطلب اللساني بالكلمات الموروثة عن الميامين (ع)، وأما الطلب الحالي فهو</p> 18-03-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=42 <p style="text-align: justify">في معقل الرسالة وعاصمة الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله وسلم) في رحاب المدينة المنورة.. ولد الإمام الحسن العسكري (عليه السلام) وذلك في يوم الاثنين 10 / ربيع الثاني / 232 للهجرة الشريفة، الموافق لعام 846 ميلادية.</p> 20-03-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=43 <p style="text-align: justify">استضافت حسينية الأوحد في المنصورية سماحة السيد معين الحيدري لإلقاء محاضرة تتناول ملامح من سيرة العالم الجليل الشيخ احمد بن زين الدين الاحسائي الملقب بالشيخ الأوحد ورأي العلماء في هذا الشيخ الجليل تحت عنوان &laquo;جوهرة الإحساء&raquo;.</p> 04-04-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=44 <p style="text-align: justify">كيف تستنكر فعل الجلاد وأنت تمارس نفس الدور؟ (لا تنهى عن خلق وتأتي مثله.. عار عليك إذا فعلت عظيم) بهذه الكلمات استنكر سماحة الشيخ حسن الصفار على بعض التيارات الاجتماعية التي تستنكر وقوع الإقصاء عليها وهي تقوم بالإقصاء داخل محيطها ضد المختلفين معها، والمنافسين لها.</p> 04-04-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=45 <p style="text-align: justify">سأل الشيخ الأوحد أحمد بن زين الدين الأحسائي أعلى الله مقامه عن معنى &quot;حسين مني وأنا من حسين&quot; (جوامع الكلم 1:139) قال (سلمه الله) : وما معنى &quot;حسين مني، وأنا من حسين&quot;؟ (1)<br /> أقول: الظاهر أن معنى &quot;حسين مني&quot; أن الحسين (ع) من محمد صلى الله عليه وآله، كالضوء من الضوء،</p> 05-04-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=46 <p>&nbsp;تشهد المحكمة العامة في محافظة جدة خلال الأسابيع القليلة القادمة النطق بالحكم في واحدة من أهم&nbsp; واكبر القضايا التي شغلت الرأي العام , والتي تقدم بها أحد مصابي مرض السرطان ضد شركة توزيع للتبغ في المملكة مطالباً بتعويض مالي قدره 10 ملايين دولار.</p> 06-04-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=47 <p>تقدم عضو لجنة حقوق الإنسان في مجلس الشورى الدكتور زهير الحارثي مقترحا&nbsp;يطالب فيه بضرورة سنّ تشريع يجرّم فتاوى التكفير الصادرة من خارج المؤسسة الدينية الرسمية , باعتبار أن تلك الفتاوى تجاوزت إشكالية التكفير، ووصلت إلى حد &quot;المساس بمبدأ الدين وقيمه وروحه، وقيمة الوحدة الوطنية،</p> 06-04-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=55 <p style="text-align: justify">الأعلميّة صيغة تفضيل نجريها بين عَلَمَين في اختصاص ديني، أو دنيوي أرضي، ولكن لا شك نحن نستخدم هذه الصيغة التفضيلية كتعيين علمي اجتماعي في المجتمع الشيعي العام والحوزوي الخاص.<br /> ولكن رغم الاتفاق في الصيغة اللغوية كان هناك جدلاً واسعاً في ماهية الأعلمية الفقهية وجوهرها. هل هي</p> 13-04-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=54 <p style="text-align: justify">ـ منهجية الشيخ : في ذكرى مرور قرنين على وفاة الشيخ أحمد بن زين الدين الأحسائي تتجلى أبهى صور الفارس المسلم الذي رفع راية العقيدة خفاقةً بكلّ قوّةٍ وجلالٍ في أوائل القرن الثاني عشر الهجري، لينفتح العالم أجمع على أطروحة جديدة تدعو للحرية والعزّة في ظلّ العودة إلى العقيدة الحقّة وبالتالي إلى عدالة</p> 13-04-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=52 <p>ما هي الشيخية ؟ وما هي معتقداتهم ؟ وهل صحيح ما ينسب عنهم أنهم يغالون في الائمة عليهم السلام ؟؟<br /> مع العلم أنهم منتشرون في الاحساء والكويت ولهم دور كبير في خدمة المجتمع؟<br /> وهل كان الشيخ أحمد زين الدين الاحسائي رحمه الله ، ممن كان ينهج المدرسة الاخبارية ؟؟</p> 13-04-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=51 <p>تم بحمد الله تعالى وبفضل أهل البيت عليهم السلام وتسديد منهم الإنتهاء من برمجة بلوك أوقات الصلاة بحسب التقويم الجعفري , ليشمل مبدئيا مدينة الأحساء والدمام والجبيل والرياض والمدينة المنورة ومكة المكرمة ,ليشمل وقت الإمساك ووقت الفجر وشروق الشمس ووقت الظهرين ونهاية الظهرين والغروب</p> 11-04-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=53 <p style="text-align: justify">الصفة الأساسية لمدرسة المرحوم الشيخ أحمد الأحسائي قدس سره ، أنها تركز اهتمامها على مقامات النبي وأهل بيته المعصومين صلوات الله عليهم . والإشكالات التي أشككلها بعض علمائنا عليها أن في بعض أفكارها غلواً يتنافى مع ماثبت في القرآن من توحيد الله تعالى وصفاته .</p> 13-04-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=105 <p style="text-align: justify"><span style="color: #ff0000">المقدمة:</span>إلى حضرات العلماء الذين أرسلوا إلى الحقير رسالة مجهولة، قد أخفوا فيها أسماءهم وعنوانهم ، ولا أدري ما العلة في إخفائها ، وفقهم الله لمراضيه ,&nbsp;&nbsp; السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...تشرفت بمطالعة رسالتكم المفصلة ؛ التي ذكرتم فيها بعض فقرات من كتاب شرح الزيارة الجامعة الكبيرة ،</p> 21-08-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=56 <p style="text-align: justify">أعلنت شركة رقيم بروتال للمنتجات البرمجية انتهائها&nbsp; من برمجة التقويم الجعفري ليكون جزءا من مجلة رقيم بورتال إذ تعتبر هذه الإضافة الفريدة من نوعها في مجلات إدارة المحتوى ,إذ يشمل التقويم لوحة تحكم في لوحة تحكم المجلة يمكنك من خلالها إضافة أي مدينة في التقويم بمعرفة خطوط طول وعرض</p> 16-04-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=57 <p>1- تعريف الإرادة : <br /> لغة أراد الشيء : أحبه وعُني به [1] <br /> وفي كتاب التعريفات للجرجاني ، الإرادة : هي صفة توجب للحي حالاً يقع منه الفعل على وجه دون وجه ، وفي الحقيقة هي مالا يتعلق دائماً إلا بالمعدوم ، فإنها صفة تخَصِّص أمراً ما لحصوله ووجوده كما قال</p> 20-04-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=61 <p style="text-align: justify">لعلَّ من الأمور الكبرى التي يقع الخلط فيها ، هو مسألة الحكمة والفلسفة ، وذلك لأن استخدام اللفظتين في كتب الكتاب تأتي على نحو مترادف .. ولعل الإشكالية المهمة تأتي فيمن يخلط بين علم الحكمة الوارد في القرآن الكريم وبين (الفلسفة ) التي ليست علماً باعتراف أصحابها من المتفلسفة .. لأن العلم ينحصر في</p> 25-04-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=59 <p style="text-align: justify">&nbsp;المرحوم الشيخ الأحسائي وتابعوه الواقعيون يبرأون من التسميات والتنابز بالألقاب ، وأن أذيالهم الطاهرة منزهة من التحزب والتفرق ولعبة التكتلات ، ولو لاحظتم جميع مؤلفاتهم الوافرة والكثيرة ؛ لرأيتم أن هؤلاء الأطهار غير المذنبين لم يسموا أنفسهم بـ ( الشيخية ) ، ولا يرتضون لأحد أن يسميهم بالشيخية والكشفية مقابل كلمة الإمامية والأصولية .</p> 22-04-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=60 <p style="text-align: justify">كانت ولادتها في السنة الخامسة للهجرة، وفيها عاد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من سفره، وأشرق بيت فاطمة عليها السلام بقدومه، واحتضن رسول الله الحفيدة وسمّاها زينب و كلمة زينب تعني أصل الشجرة الطيبة.</p> 22-04-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=62 <p style="text-align: justify">الوجود هو الظاهر بنفسه المظهر لغيره . وقالوا &quot; الوجود : يشكل العالم الذي نعيش فيه مجموعة هائلة من الأشياء والظواهر والعمليات ذات الخواص المتباينة &quot;[1]<br /> الإمكان و التكوين : <br /> &nbsp;</p> 29-04-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=63 <p style="text-align: justify">هل الله علة العلل؟ وهل هو بالأصل علة بالنحو الفلسفي للعلة حتى يكون الله علة العلل؟ وهل وردت لفظة علة تسمية على الله سبحانه في الكتاب والسنة؟، وهل العلة بمعنى الخالق، أم بمعنى المادة الموجدة للأشياء من ذاتها؟، كالكرسي من الخشب، والشعاع من الشمس، وهل يلزم من إطلاق لفظ تسمية العلة على الله</p> 29-04-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=64 <p style="text-align: justify">من له نظرة ثاقبة في المجتمعات والأفراد والأديان .. يجد اختلافاً شاسعاً بين أفكارهم وأديانهم ومعتقداتهم، واتجاهاتهم الفكرية , فكل مجموعة أو مجتمع أو فرد يحمل فكرة ، أو عقيدة تتضارب مع غيره . ويرى أنها هي الصائبة وما يحمله غيره ، بعيداً عن خط الصواب . <br /> &nbsp;</p> 21-05-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=65 <p style="text-align: justify">غلبت الكُنية على الاسم، لأمرين، الأوّل: لأنّها كُنّيت بـ &laquo; أمّ البنين &raquo; تشبّهاً وتيمّناً بجدّتها ليلى بنت عمرو بن عامر بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، حيث كان لها خمسة أبناء أكبرهم أبو براء مُلاعب الأسنّة، وقد قال لبيد الشاعر للنعمان ملك الحيرة مفتخراً بنسبه ومشيراً إليها:</p> 26-05-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=66 <p style="text-align: justify">تحتفي المملكة يوم الاثنين31/5/2010 باليوم العالمي للامتناع عن التبغ الذي تتفاعل معه 193 دولة بمختلف قارات العالم ,وستشارك وزارة الصحة ممثلة بالوكالة المساعدة للطب الوقائي فيه ببرنامج مكثف عبر برنامج مكافحة التدخين بالوزارة تحت شعار (التدخين وباء دمر الرجال ويستهدف اليوم النساء ) .</p> 29-05-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=67 <p>&nbsp;تقدم الأهالي بمحافظة الأحساء التعازي لرجل الدين البارز الشيخ عبد الله الياسين لوفاة كريمته وطفليها يوم الاحد الموافق 16-6-1430 هـ&nbsp; إثر نشوب حريق في منزلهم بمدينة الهفوف.&nbsp; نشب حريق في شقة سكنية بالدور الثالث مساء السبت أدى إلى وفاتهم بسبب الاختناق.</p> 31-05-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=69 <p style="text-align: justify">في بعض مصادر كتب الأدعية يوجد خطأ في دعاء أبي حمزة الثمالي ويقع فيه العديد من القراء لاعتمادهم على كتاب الدعاء الذي يقرأون منه. &quot;اللهم أنت القائل وقولك حق ووعدك صدق : ( واسألوا الله من فضله إن الله كان بكم رحيما )&quot;</p> 06-06-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=72 <p style="text-align: justify">ـ لم يدخل الأحسائي ميدان السياسة بالمعنى المعاصر على الإطلاق كمنهج وأداة لنشر دعوته وغرس فكره، بل نأى بنفسه وبفكره عن السياسة والسياسين خلافاً لمعاصرين له من الفقهاء وأصحاب الدعوات والأفكار ذات الصبغة الدينية. رغم علاقة الأحسائي الوثيقة بالشاه وكون الشاه أحد مريدي الأحسائي.. حيث كان بإمكانه الحصول على مساحة أكبر لتابعيه وأفكاره.</p> 10-06-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=106 <p style="text-align: justify"><span style="color: #003300">كونهم عليهم السلام العلل الأربع:&nbsp;</span>قال الشيخ في صفحة (60) سطر (5) منه ما لفظه : ( ثم لما كانوا عليهم السلام في المقام الذي وضعهم الله سبحانه فيه أنهم العلة الفاعلة والمادية والصورية و الغائية لجميع الخلائق ، كما أشرنا إليه ) .</p> 21-08-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=74 <p style="text-align: justify">أولاً : أفتى كثير من العلماء على جواز البقاء بعد موت المرجع منهم السيد اليزدي أعلى الله مقامه في العروة الوثقى قال : مسألة 9 : ( الأقوى جواز البقاء على تقليد الميت .... ) .<br /> وقد علق عليها عدة من المراجع منهم من قال أيضا بالجواز ، ومنهم من قال بالوجوب ، إذا كان الميت</p> 12-06-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=75 <p style="text-align: justify">اعلم انّ هذا الشّهر وشهر شعبان وشهر رمضان هي أشهر متناهية الشرف، والاحاديث في فضلها كثيرة، بل روي عن النّبي (صلى الله عليه وآله وسلم) انّه قال : انّ رجب شهر الله العظيم لا يقاربه شهر من الشّهور حرمةً وفضلاً، والقتال مع الكفّار فيه حرام ألا انّ رجل شهر الله، وشعبان شهري،</p> 12-06-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=81 <p>ليلة الرغائب هي اول ليلة جمعة في شهر رجب الأصب , وفيها عمل مأثور عن النّبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ذو فضل كثير ،ومن فضله أن يغفر لمن صلاها ذنوب كثيرة، وانّه اذا كان أوّل ليلة نزوله الى قبره بعَث الله اليه ثواب هذه الصّلاة في أحسن صورة بوجه طلق ولسان ذلق، فيقول: يا حبيبي أبشر فقد</p> 15-06-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=82 <p style="text-align: justify">إن من أهم مسائل الحكمة، هي علاقة العقل بالميتافيزيق . لقد شكلت هذه المسألة إشكالية فلسفية على طول تأريخ الفلسفة الحديثة والوسيطة، ومن أهم المآخذ على الفلسفة الوسيطة إيمانها بما وراء الطبيعة في نظر الفلسفة المعاصرة، أي أن الفلسفة المعاصرة التي تدّعي العلمية رمت الفلسفة الوسيطة باللاعلمية، وسحبت</p> 18-06-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=83 <p style="text-align: justify">ان صلة الانسان بربه تزداد كلما تقدم في الطاعة والعبادة، حيث يصل الى الغاية التي من اجلها خلقه الله تعـالى، كما قال عز وجل: (وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون) والكمال الانساني هدف مقصود في اصل وجود الانسان، ولا يكمل الانسان الا اذا سار على الخط الذي رسمه الله له في تشريعه العظيم</p> 20-06-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=84 <p style="text-align: justify">نعم يوجد تأخر في تبلور المشاريع الاجتماعية التراثية ، وإذا وجد لا يصمد كثيراً... وللأسف الشديد لا يوجد في الأحساء مركز يهتم بالمخطوطات، بينما يوجد فيها الكثير من المخطوطات، ولكنها رهينة بيد المحتكر أو من لا يثمنها...</p> 20-06-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=85 <p style="text-align: justify">من أهم أطروحات الشيخ أحمد أنه قد اهتم بتنـزيه التوحيد الحق عن بعض الشبهات الموجهة من بعض الفلاسفة, فأكَّد الشيخ أحمد على أنه يجب أن يكون أمر التوحيد من وحي يوحى، بحيث لا يتطرق إليه الخطأ والزلل ولا قيد شعرة, فقد يرد هنا وهو أن إثبات التوحيد أمر عقلي لا شرعي، فعلى ذلك يكون الإستدلال من التوحيد بالعقل وحده.</p> 21-06-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=86 <p>&nbsp;يستحب الاكتحال للرجل والمرأة، والصغير والكبير، وهو مما يؤثر تأثيراً حسناً في صحة الإنسان كما سيأتي. عن أبي الحسن الرضا (عليه السلام) قال: (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكتحل)(1). والمراد بالإيمان بالله واليوم الآخر أن الكحل من أمر الله سبحانه وتعالى ويوجب الثواب والأجر في الآخرة وحت الذنوب، ومقتضى المؤمن بالله واليوم الآخر أن لا يدع مثل ذلك.</p> 28-06-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=87 <p>توفى اليوم الاحد المرجع الديني آية الله السيد محمد حسين فضل الله عن عمر يناهز خمسة وسبعين عاماً اثر ادخاله المستشفى يوم الجمعة بسبب مرض العضال.</p> 04-07-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=88 <p>ان الاوساط العلمية في الكويت ولبنان وجميع الدول الاسلامية خسرت عالما تبحر في جميع المجالات الفقهية والسياسية مؤكدا ان الفقيد كان من الفقهاء البارزين والمتميزين في طريقته العلمية، لافتا الى دوره الكبير في تهدئة الاوساط اللبنانية والتقارب بين المسلمين سنة وشيعة وكذلك المسلمون الآخرون.</p> 06-07-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=89 <p style="text-align: justify">حياة الإمام موسى بن جعفر (عليه السلام) تشع بالنور والجمال والخير، وتحمل العطاء السمح، والتوجيه المشرق للأمة. إن حياة الإمام موسى بجميع أبعادها تتميز بالصلابة في الحق، والصمود أمام الأحداث، وبالسلوك النير الذي لم يؤثر فيه أي انحراف أو التواء، وإنما كان متسماً بالتوازن، ومنسجماً مع سيرة</p> 06-07-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=90 <p>انتقل إلى رحمة الله تعالى , الحاج محمد بن الشيخ علي بن يوسف آل شبيث<br /> &nbsp;والد الشيخ علي آل شبيث إمام مسجد الإمام الحسين (ع ) مسجد الرقيات<br /> التشييع هذا اليوم الساعة الرابعة عصرا ...<br /> &nbsp;</p> 07-07-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=91 <p style="text-align: justify">أعمال شهر شعبان المعظم <br /> &nbsp;1/ الصيام : وفي هذا يقول رسول الله صلى الله عليه وآله: &laquo;من صام يوم الاثنين والخميس من شعبان جعل الله تعالى له نصيباً، ومن صام الإثنين والخميس من شعبان قضى له عشرين حاجة من حوائج الدنيا، وعشرين حاجة من حوائج الآخرة&raquo;(1).</p> 15-07-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=92 <p>اسمه و نسبه:هو العبّاس بن عليّ بن أبي طالب بن عبدالمطّلب، أمه فاطمة الكلابية وتعرف بأم البنين (عليها السلام) ولد سنة 26 من الهجرة ,يكنّى أبو الفضل و يلقّب بالسقّاء و قمر بني هاشم، و باب الحوائج و سبع القنطرة و كافل زينب و بطل الشريعة.<br /> &nbsp;</p> 15-07-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=93 <p style="text-align: justify">التسول ظاهرة تتفشى في المجتمع السعودي, يمتهنها نساء وأطفال وحتى رجال في ريعان الشباب, يبحثون عن مال وفير, كمصدر للرزق, بدافع الحاجة والضعف المعيشي, وذلك بطريقة ملتوية يستدرون فيها عواطف الناس لهم, دون وعي أو إدراك سوى إعطاء الصدقة لهؤلاء المساكين, فلا تكاد تصلي في</p> 15-07-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=94 <p style="text-align: justify">&laquo;في العام 1166هـ أضاءت شمعة محمدية طاهرة، فولدت بقعة ضوء في بيت هجري مطيرفي صارت هذه البقعة تكبر كل يوم حتى صارت إشعاعاً كبيراً هائلاً فصارت هَجَر لا تسعه ربما لضيق المكان، أو لضيق القلوب، فقذفت بنفسها للعراق فتلقتها أنوار مثلها فكرمتها وألبستها حلل الفخر والعرفان، وسمحت</p> 19-07-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=95 <p>وهي ليلة بالغة الشّرف وقد روى عن الصّادق (عليه السلام) قال : سُئل الباقر (عليه السلام) عن فضل ليلة النّصف من شعبان ، فقال (عليه السلام) : هي أفضل اللّيالي بعد ليلة القدر، فيها يمنح الله العباد فضله ويغفر لهم بمنّه، فاجتهدوا في القربة الى الله تعالى فيها فانّها ليلة آلى الله عزوجل على نفسه أن لا يردّ</p> 26-07-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=96 <p>جمعية الفلك بالقطيف:<br /> الثلاثاء 29 شعبان حسب تقويم الجمعية ( 10 أغسطس 2010م):<br /> 1- يغرب كامل قرص الشمس من أفق القطيف الساعة 06:21:43 مساءً بالتوقيت المحلي، ويكون عمر القمر 12س 13د 41ث</p> 08-08-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=97 <p style="text-align: justify">روي عن الإمام الصادق عليه السلام أنه قال:<br /> قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: شهر رمضان شهر الله عزَّ وجلَّ وهو شهر يضاعف الله فيه الحسنات ويمحو فيه السيئات وهو شهر البركة وهو شهر الإنابة وهو شهر التوبة وهو شهر المغفرة وهو شهر العتق من النار والفوز بالجنة ألا فاجتنبوا فيه كل حرام وأكثروا فيه من تلاوة القرآن وسلوا فيه</p> 11-08-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=98 <p style="text-align: justify">كان الأنسان ولايزال هذا المخلوق العجيب يبحث عن القدوة في حياته.,فالأقتداء نزعة فطر الانسان عليها. وحب العظماء والكلام عنهم في المجالس والمحافل ميل جبل الانسان عليه&nbsp; فالاقتداء بالعظيم هو حاجه نفسيه متأصله في فطرة الانسان بل اكثر من ذلك فالاقتداء حاجه اجتماعيه وتربويه فمنذ الازل</p> 11-08-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=99 <p style="text-align: justify">الحمد لله الذي جعل الصيام جُنّة من آفات الدنيا، وجعل الصيام سببا من أسباب البعد عن&nbsp; عذاب الآخرة، والحمد لله الذي جعل الصيام طهارة للنفوس، وصفاء للصدور، ثم الصلاة والسلام على خير خلقه ومظهر لطفه، وأشرف بريته، المبعوث رحمة للعالمين، حبيب إله العالمين أبي القاسم محمّد، صلى الله عليه وعلى أهل بيته الطيبين الطاهرين .</p> 11-08-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=100 <p style="text-align: justify"><span style="color: #ff0000">بومهدي القطان</span> - في اول ليلة جمعة من شهر رمضان المبارك لعام 1431هـ اجتمع المشائخ&nbsp; في حسينية القطان بمحافظة الأحساء لتبادل التهاني والتبريكات بحلول شهر رمضان المبارك , وبهذه المناسبة نتقدم بخالص آيات التهاني والتبريكات لمقام صاحب العصر و الزمان الإمام المهدي عجل الله فرجه الشريف ومراجعنا</p> 13-08-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=101 <p style="text-align: justify"><span style="color: #ff0000">شركة رقيم :</span> مازالت مجلة رقيم بورتال تشق طريقها نحو الكمال والرقي والتميز حيث تم إضافة ميزة التحكم في إظهار الصور في الموقع حيث كانت بالسابق الصور تظهر حسب الأوامر المتلقاه من اسطر البرمجة لملف الداونلودر وهو بدوره يخرج الصور بواسطة قواعد البيانات, اما الان فقد تم إضافة خيار</p> 16-08-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=102 <p style="text-align: justify">الحمد الله الذي أبدأ حقائق الممكنات من أنوار آثار مشيّته، وأخترع أعيان الموجودات من أشعة مظاهر إرادته، وصور حدود الماهيّات على هياكل ما أختاروه عند إجابة دعوته، ثم أمضى عليهم بما قضى إظهاراً لسعة رحمته، وإكمالاً لتمام نعمته والصلاة والسلام على خير خلقه وأشرف بريته أبي القاسم</p> 18-08-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=103 <p style="text-align: justify">تاريخ الميلاد : من مواليد حي الكوت يوم الجمعة الموافق 7/2/1382هـ،تعلم قراءة القرآن الكريم لدى الملا علي القطان 1389هـ ,درس أكاديميا في المرحلة الابتدائية بمدرسة الملك فيصل،وبعدها انتقل إلى المتوسطة الحديثة,ثم إلى الثانوي التجارية ......</p> 19-08-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=107 <p style="text-align: justify">نحو إنطلاقة روحانية حميدة ,وأمسية قرآنية جديدة وفي السنة السابعة على التوالي تستقبلكم دار الرحمن لعلوم القرآن بطلعتها المشرقة وبفقراتها المتنوعة وذلك في جامع الإمام الحسن عليه السلام بالأندلس ,&nbsp;ليلة الثلاثاء 13-9-1431هـ ,الساعة التاسعة والنصف مساء,وتجدر الإشارة انه سيجرى الحوار مع بعض القرآء البارزين حيث يتضمن الحديث عن المقامات المستخدمة في تلاوة القرآن الكريم<br /> كما ننوه انه يوجد مكان مخصص للنساء.</p> 22-08-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=108 <p>مـعـنـى تـفـتـح الـغـيـب : قال الشيخ في صفحة (155) سطر (14) : ( فقد ألقيت إليك مفتاحاً من مفاتيح الغيب تفتح به كثيراً من مغلقات الغيوب إن عرفت الفتح ) .أقول : يعني مفتاحاً من مفاتيح العلم والحكمة ، كما بين وشرح في معنى توقٌف يونس عليه السلام في ولاية علي عليه السلام ، فهذا الذي سماه غيباً من العلم .</p> 22-08-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=109 <p style="text-align: justify">لما ثبت أن النبي صلى الله عليه وآله لطف لا يتم النظام ولا يبقى إلا به الى يوم القيامة وهو المبلغ عن الله والمؤدي عنه تعالى الى الخلق ما به بقاؤهم ما دام التكليف وما به سعادتهم الأبدية وكان ما يؤديه عن الله سبحانه يتجدد آنا فآناً بتجدد أحوال المكلفين الى يوم الدين وهو ايبقى الى آخر التكليف بل يجري عليه</p> 28-08-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=110 <p style="text-align: justify">تلك الظاهرة السماوية الأبدية، والمبتدأ الذي كان خبره يزلزل الدنيا، إليك مختصراً من ذلك الخبر الكبير، معدن العلم والنور، الذي راح يشغل فكر العظماء من المفكرين عبر القرون الأربعة عشرة، ويشد إليه أنظارهم وبصائرهم ,ها نحن وتاريخ التمدّن البشري، اليوم عصر العلم والتقدم العلمي، الذي عمت البلاد والأمم جميعا أخباره، اليوم عصر الكتب والمطبوعات التي زينت ممرات الطرقات والشوارع، إضافة</p> 29-08-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=111 <p style="text-align: justify">إن المتطلع إلى الماضي المشرق الذي وضع أساسه علماء وزعماء مدرسة التوحيد الأوحدية - على مسيرة قرنين من الزمن -, المتمثل في خدمة الشريعة الغراء وخدمة المؤمنين في أقطاب العالم الإسلامي, ونشر فضائل ومظلومية المعصومين عليهم السلام, والمحافظة على الثقل الذي تركه شيخ المتألهين</p> 30-08-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=112 <p style="text-align: justify">هناك بعض النقاط المهمة التي يجب التنبيه إليها وتنوير قلوب الموالين القابلين للحق والرافضين للعناد والتضليل , إن مسألة التقليد مسألة عظيمة وخطيرة لأن الإنسان يعلق جميع أعماله المنوطة إليه من قبل الباري عز وجل وبها يحاسبه الله تعالى , سواء كان ذلك في المسائل الفقهية الشرعية أو المسائل العقائدية فكلا المسلكين مهمين ,</p> 30-08-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=142 <p style="text-align: justify">شيع أهالي الأحساء ظهرأمس جثمان العلامة السيد علي نجل حجة الإسلام والمسلمين السيد احمد السلمان إلى مثواه الأخير في مقبرة الشعبة بالمبرز عن عمر ناهز الأربعين عاماً . وتوفي العلامة السيد علي بعد صراع مع المرض توفي على أثره في المستشفى المركزي بالدمام عصر السبت. وسماحه السيد هو أستاذ في الحوزة العلمية بالأحساء وإمام جماعة في جامع الإمام العكسري (الجنوبي)في المبرز .<br /> وهو نجل العلامة آية الله السيد أحمد السلمان أمام جامع الأمام الحسن العسكري (الجنوبي) سماحة السيد معروف بالفضيلة والتقوى وهو من العلماء الأجلاء .</p> 20-03-2011 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=114 <p style="text-align: justify">بعض الأخوة من الحجاز من الأحساء والقطيف وبعض الأخوة من الكويت , يسألون عن رأيي الشخصي في الشيخ أحمد الأحسائي وفي كتابة شرح الزيارة الجامعة الكبيرة ,أما بالنسبة لرأيي في كتاب الشيخ احمد الأحسائي رضونا الله تعالى عليه في كتابة شرح الزيارة الكبيرة , فأقول الزيارة الجامعة الكبيرة</p> 07-09-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=115 <p style="text-align: justify">اعتبر آية الله الشيخ لطف الله صافي كلبايكاني أحد مراجع الدين في قم المقدسة حرق القرآن الكريم اهانة للنبي عيسي ومريم العذراء (ع).و أفاد مراسل وكالة أنباء فارس في مدينة قم المقدسة أن هذا المرجع الديني اعلن ذلك في ردفعل علي القس الامريكي الذي دعا الي حرق القرآن الكريم بمناسبة 11 ايلول ذكري الحادث المشبوه في عام 2001.</p> 08-09-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=116 <p style="text-align: justify">اعلن القس الامريكي المعادي للاسلام تيري جونز امس في مقابلة مع شبكة ان بي سي التليفزيونية ان كنيسته لن تحرق &quot;ابدا&quot; المصحف، وذلك بعد ان كان توعّد بإحراق مئات المصاحف امام كنيسته في الذكرى التاسعة لاعتداءات 11 ايلول/ سبتمبر. ودخلت كنيسة أمريكية جديدة الى &quot;موضة&quot; حرق نسخ</p> 12-09-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=117 <p style="text-align: justify">أكد الشيخ حسن الصفار براءة المذهب الشيعي من أية مسؤولية تصدر عن متعصبين أو متشددين شيعة في حق أم المؤمنين السيدة عائشة وغيرها من زوجات النبي رضي الله عنهن&quot;. ورفض الصفار في تصريح إلى &quot;الوطن&quot; التوجهات التعصبية المتطرفة، محملاً إياها مسؤولية &quot;إشغال ساحة الأمة بالفتن</p> 12-09-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=118 <p style="text-align: justify">&nbsp;واصلت الفاعليات الشيعية في السعودية سلسلة الادانات العنيفة للاساءات التي اطلقها رجل الدين الكويتي الشيخ ياسر الحبيب بحق زوج النبي الأكرم أم المؤمنين السيدة عائشة.وهاجم عدد من أبرز رجال الدين الشيعة في المملكة، الشيخ الحبيب والسيد مجتبى الشيرازي المقيمين في العاصمة البريطانية ووصفوهما</p> 12-09-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=119 <p style="text-align: justify">وصل برعاية الله وحفظه الى ارض الوطن سماحة آية الله الحكيم الالهي والفقيه الرباني الميرزا عبدالله الحائري الاحقاقي، وكان في استقباله السيد أنور جواد بوخمسين والشيخ عبدالله السبع والشيخ علي الجدي والسفير الكويتي في سورية سابقا ابراهيم الموسى ووكلاؤه في الكويت والاحساء والقطيف والدمام</p> 14-09-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=120 <p style="text-align: justify">ثمّن الداعية الإسلامي الدكتور يوسف القرضاوي رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين موقف العلماء الشيعة في السعودية ازاء الاساءات التي أطلقها الشيخ ياسر الحبيب بحق السيدة عائشة أم المؤمنين.<br /> جاء ذلك في رسالة شكر بعثها القرضاوي إلى الشيخ حسن الصفار أبرز العلماء الشيعة في المملكة وفقا</p> 18-09-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=121 <p style="text-align: justify">استنكر العشرات من رجال الدين والمثقفين الشيعة في الإحساء الاساءات التي وجهها رجل الدين الكويتي المقيم في لندن الشيخ ياسر الحبيب لأم المومنين السيدة عائشة .وضمن موجة الغضب الواسعة تجاه اساءات الحبيب للسيدة عائشة اعتبر العلماء والمثقفون الشيعة ما ارتكبه &quot;الحبيب&quot; إساءة للنبي الأكرم</p> 18-09-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=122 <p style="text-align: justify">شنّ آية الله العلامة السيد كمال الحيدري هجوما عنيفا على الشيخ ياسر الحبيب والسيد مجتبى الشيرازي ووصفهما بالجهلة والأصوات النشاز قائلا بأن أهل البيت عليهم السلام &nbsp;منهم براء لطعنهما في عرض النبي الأكرم.<br /> وازاء الاساءات التي طالت السيدة عائشة زوج النبي الأكرم على لسان &quot;الحبيب&quot; طالب السيد الحيدري خلال برنامج مطارحات الذي تبثه قناة الكوثر الايرانية بعدم الاستماع &quot;الى هذه الاصوات النشاز&quot;.</p> 18-09-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=123 <p style="text-align: justify">قال الشيخ حسن الصفار إنه ينبغي النظر بايجابية وتقدير لمواقف الإدانة والشجب والاستنكار التي صدرت من كثير من علماء ومثقفي الشيعة وخاصة في وطننا الحبيب تجاه الإساءة لأم المؤمنين عائشة، حيث توالت بيانات وتصريحات العشرات من علماء الشيعة في القطيف والأحساء والدمام والخبر والمدينة المنورة، وكلها تتبرأ من ذلك الفعل المشين وممن قام به.</p> 21-09-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=124 <p style="text-align: justify">تحتفي المملكة اليوم &quot;الخميس&quot; الثالث والعشرين من شهر سبتمبر قيادة وشعبا ًبذكرى إعلان الملك عبدالعزيز - رحمه الله - توحيد هذه البلاد، واطلاق اسم المملكة العربية السعودية عليها في التاسع عشر من شهر جمادى الأولى من سنة 1351ه، بعد جهاد استمر اثنين وثلاثين عاماً أرسى خلالها قواعد هذا البنيان على هدي من الكتاب والسنة. <br /> &nbsp;</p> 22-09-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=125 <p style="text-align: justify">يعود صباح الغد أكثر من 5 ملايين طالب وطالبة إلى مقاعد الدراسة بعد انتهاء إجازة نهاية العام الدراسي التي استمرت 3 أشهر, ويعاود الطلاب نشاطهم بعد استمتاعهم بالعطلة إيذانا بانطلاق العام الدراسي الجديد 1431- 1432هـ ، وأنهت إدارات التربية والتعليم بمناطق المملكة جميع الاستعدادات لاستقبال الطلاب والطالبات حسبما خطط لها,حيث كانت الإجازة كافية لجميع المعلمين والطلاب ليعودوا بمزيد من</p> 24-09-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=126 <p style="text-align: justify">أصدر المرشد الأعلى للثورة الإيرانية علي خامنئي فتوى حرّم بموجبها الإساءة إلى أم المؤمنين السيدة عائشة زوجة النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) أو النيل من الرموز الإسلامية لأهل السنة والجماعة.وأفادت وكالة مهر الإيرانية للأنباء الخميس 30-9-2010 بأن فتوى خامنئي جاءت في إجابة عن استفتاء وجهه جمع من علماء ومثقفي الإحساء (شرق السعودية) في أعقاب الإساءات الأخيرة التي وُجهت لأم المؤمنين عائشة.<br /> &nbsp;</p> 01-10-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=127 <p style="text-align: justify">هذه المسائل على رأي المولى الميرزا عبد الرسول قدس سره. يجيب عليها روح الشريعة الميرزا عبد الله الحائري الإحقاقي حفظه الله وأبقاه.<br /> الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين<br /> سماحة الحكيم الإلهي والفقيه الرباني آية الله المعظم المولى الميرزا عبد الله الحائري الإحقاقي دام ظله العالي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .</p> 04-10-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=128 <p style="text-align: justify">هذه المسائل على رأي المولى الميرزا عبد الرسول قدس سره. يجيب عليها روح الشريعة الميرزا عبد الله الحائري الإحقاقي حفظه الله وأبقاه.<br /> بسم الله الرحمن الرحيم<br /> الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين سماحة الحكيم الإلهي والفقيه الرباني آية الله المعظم المولى الميرزا عبد الله الحائري الإحقاقي دام ظله العالي.<br /> &nbsp;</p> 04-10-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=129 <p style="text-align: justify">هذه المسائل على رأي المولى الميرزا عبد الرسول قدس سره. يجيب عليها روح الشريعة الميرزا عبد الله الحائري الإحقاقي حفظه الله وابقاه<br /> بسم الله الرحمن الرحيم<br /> الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين<br /> سماحة الحكيم الإلهي والفقيه الرباني آية الله المولى الميرزا عبد الله الحائري الإحقاقي دام ظله العالي ،،، السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته</p> 04-10-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=130 <p style="text-align: justify">بسم الله الرحمن الرحيم<br /> الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين<br /> سماحة الحكيم الإلهي والفقيه الرباني آية الله المعظم المولى الميرزا عبد الله الحائري الإحقاقي دام ظله العالي . السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ،،،،<br /> هذه مجموعة من الأسئلة نرجو الإجابة عليها أطال عمركم المبارك .</p> 04-10-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=131 <p style="text-align: justify">بسم الله الرحمن الرحيم<br /> الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين<br /> سماحة الحكيم الإلهي والفقيه الرباني آية الله المعظم المولى الميرزا عبد الله الحائري الإحقاقي دام ظله العالي . السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ،،،،<br /> هذه مجموعة من الأسئلة نرجو الإجابة عليها أطال عمركم المبارك .</p> 04-10-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=132 <p style="text-align: justify">بسم الله الرحمن الرحيم</p> <p style="text-align: justify">الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين<br /> سماحة الحكيم الإلهي والفقيه الرباني آية الله المعظم المولى الميرزا عبد الله الحائري الإحقاقي دام ظله العالي .<br /> السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ،،،،<br /> هذه مجموعة من الأسئلة نرجو الإجابة عليها .<br /> &nbsp;</p> 04-10-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=133 <p>بسم الله الرحمن الرحيم</p> <p>الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين<br /> سماحة الحكيم الإلهي والفقيه الرباني آية الله المعظم المولى الميرزا عبد الله الحائري الإحقاقي دام ظله العالي .<br /> السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ،،،،<br /> هذه مجموعة من الأسئلة نرجو الإجابة عليها .</p> 04-10-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=134 <p style="text-align: justify">بسم الله الرحمن الرحيم</p> <p style="text-align: justify">الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين</p> <p style="text-align: justify">سماحة الحكيم الإلهي والفقيه الرباني آية الله المعظم المولى الميرزا عبد الله الحائري الإحقاقي دام ظله العالي .</p> <p style="text-align: justify">السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ،،،،</p> <p style="text-align: justify">هذه مجموعة من الأسئلة نرجو الإجابة عليها .</p> 04-10-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=135 <p>بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين<br /> سماحة الحكيم الإلهي والفقيه الرباني آية الله المعظم المولى الميرزا عبد الله الحائري الإحقاقي دام ظله ,السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته هذه مجموعة من الأسئلة نرجو الإجابة عليها .<br /> &nbsp;الطهارة والصلاة</p> <p style="text-align: justify">سؤال 1 / أجبتم في سؤال سابق عن دخول المرأة الحائض في مشاهد الغير المعصومين بأنها مراتب ، ما هي المشاهد التي لا يجوز الدخول للمرأة وهي حائض فيها ؟</p> 04-10-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=136 <p style="text-align: justify">أعلن كبير أعضاء رابطة مدرسي الحوزة العلمية في قم (جنوب طهران) أحمد خاتمي أن الرابطة تستنكر، نسب الفحشاء إلى بعض زوجات الرسول الأكرم صلى الله عليه وسلم، من قبل أناس نصبوا أنفسهم متحدثين باسم التشيع. وأشار خاتمي إلى الاجتماع الذي عقدته الرابطة وقال إنه ناقش المؤامرة الأخيرة التي أثارها الأعداء لزرع بذور الفرقة والخلاف في العالم الاسلامي بين الشيعة والسنة ـ حسب تعبيره ـ.</p> 05-10-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=137 <p>انتقل إلى رحمة الله تعالى صباح الأربعاء سماحة الشيخ صالح السلطان الموافق للرابع من شهر ذي القعدة الحرام, سائلين المولى عز وجل أن يرحمه بواسع رحمته وأن يسكنه فسيح جنته , وأن يلهم الله ذويه الصبر والسلوان.<br /> يشار إلى أن الصلاة على جثمانه الطاهر والدفن بعد صلاة الظهر في مقبرة العيوني بالأحساء .</p> 14-10-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=139 <p style="text-align: justify">روي عن الامام الباقر (ع) أنه قال : إذا كان يوم عاشوراءمـــن المحرم تنزل الملائكة من السماء على عدد الباكين في الارض على أبـــي عبدالله الحسين ومع كل ملك قارورة بيضاء فيدورون على المحافل والمجالس التي يــــذكر فيها مصاب الحسين (ع) وأهل بيته (ع) فيحملون في تلك القوارير جزع الباكين ودموع أعينهم على الحسين (ع) فإذا كان يوم القيامــة ويـــوم الحشر والندامــــة وأتى الباكي على الحسين</p> 06-12-2010 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=140 <p style="text-align: justify">بمشيئة الله تعالى تشهد الكرة الأرضية صبيحة يوم الثلاثاء المقبل التاسع والعشرون من محرم الجاري الموافق الرابع من يناير 2011 (حسب تقويم أم القرى) كسوف جزئي للشمس مشاهد في سماء الجزيرة العربية والنصف الشمالي من قارة إفريقيا وشرق أسيا وأوروبا .</p> 03-01-2011 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=141 <p>ببالغ من الأسى و الحزن بخالص العزاء و المواساة و تنعي العلامة الشيخ محمد علي العمري الذي وافته المنية&nbsp; صباح هذا اليوم الأثنين 20/2/1432 بالمدينة المنورة<br /> فإن لله و إن إليه لراجعون</p> 24-01-2011 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=143 <p style="text-align: justify">لليوم الثالث على التوالى تواصلت عمليات تخريب أضرحة الأولياء في مصر حيث أفاد عدد من شهود العيان للتوافق أن بعض المخربين قاموا بتخريب وحرق مرقد وضريح سيدي عز الدين بمحافظة المنوفية حيث قام مجموعة يقال أنهم ينتمون إلى الجماعة السلفية بالمنوفية، بإشعال النيران بضريح سيدى عز الدين ببندر تلا، مما أدى إلى احتراق الضريح بالكامل وتمكنت قوات الدفاع المدنى والإطفاء من السيطرة على ألسنة اللهب قبل امتدادها للمسجد الملاصق للضريح.</p> 03-04-2011 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=144 <p style="text-align: justify">أكد رجل الأعمال الشيخ صالح كامل على وحدة أبناء الوطن من شيعة وسنة، مشيداً بالحوار الوطني كمشروع أزال الكثير من الجدر والحواجز الفاصلة والمحيطة ببعض فئات المملكة ,وأضاف كامل خلال زيارته لمكتب سماحة الشيخ حسن الصفار ولقاءه بعدد من علماء الدين ورجال الأعمال والمثقفين، أن لا فرق بين طائفة على أخرى طالما الجميع تحت مظلة شهادة أن لا إله إلا الله محمد رسول الله ،</p> 05-04-2011 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=145 <p style="text-align: justify">سجل التاريخ أسماء نساء خالدات وقفن مواقف تميزن بها، وذكرها التاريخ بكل وقار وتبجيل ، وتنوعت هذه المواقف بين الثبات على المبادئ والصبر والشجاعة والبلاغة والنبوغ، وبين قوة الشخصية والجهاد في سبيل المباديء والحقوق، ولم يخل عصر من العصور من تلك النابغات والحكيمات والشاعرات والمشاركات في الثورات والمساهمات في امدادها والعمل في صفوفها، ولم تخل صفحات التاريخ من تلك النساء الملتزمات بالعقيدة، كما لم تخل الحركات السياسية على امتداد التاريخ من مواقف لنساء صعدن الى المشانق وهن يزغردن من أجل نصرة الحق والمباديء .</p> 06-04-2011 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=146 <p style="text-align: justify">توالت ردود الأفعال الصادرة من علماء الدين بالمنطقة تعقيباً على مقالة الأكاديمي السعودي الدكتور سالم أحمد سحاب المعنونة بـ &quot;مرجعيات شيعية: الولاء للمال؟&quot; والمنشورة بجريدة المدينة بتاريخ 14/04/2011م والتي اتهم فيها المرجعيات الشيعية والمرجع السيد علي السيستاني بتقاضي الأموال وإصدار فتاوى تخدم المحتل في العراق.</p> 21-04-2011 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=147 <p style="text-align: justify">جاء الكتاب بكلمة للناشر وتعريف عن المؤلف تبعه كلمة المؤلف من الصفحة 22. ثم يبدأ متن الكتاب ومن الصفحة 229 ثبت آثار الشيخ المكتوبة, واختتم الكتاب بنبذة عن وفاة الشيخ. وحددت كلمة الناشر اهمية ابراز المادة التاريخية التي يتناولها المؤلف من حيث اطروحتها وافكارها فينظر الى مؤرخها من قربه المكاني والزماني ومن حيث تجرده وموضوعيته ذلك ان الأجيال تبني رؤاها على تحديد توجهاتها ولذا من الضروري تنقيح الكم الهائل من هذا التراث.</p> 23-04-2011 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=149 <p style="text-align: justify">أبدى سماحة الشيخ علي آل محسن تأييده للأمر الملكي المقرر بتعديل خمس من مواد المطبوعات والنشر، التي من ضمنها حظر نشر ما يثير النعرات ويبث الفرقة بين المواطنين.<br /> وقال في بيان حصلت &quot; شبكة التوافق الإخبارية&quot; على نسخة منه &quot;نحن في الوقت الذي نقدر الجهود المخلصة المبذولة في سبيل تعزيز روح التآلف بين أبناء هذا الوطن، نؤكد على أهمية وجود مثل هذا</p> 12-05-2011 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=150 <p style="text-align: justify">إن ذهاب المراة الى الطبيب لكي يكشف عليها من حيث القبول والرفض ، من حيث التهاون والضرورة ؟ كيف نفهما ؟ ونتعامل معها من&nbsp; خلال الضوابط الشرعية بسم الله الرحمن الرحيم قال تعالى : (يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ) صدق الله العلي العظيم ,من هذه الاية الشريفة نفهم القاعدة الالهية في التعامل مع الإنسان في أحكامه وأوامره السماويه فأن شعارها وحقيقتها &quot; يريد بكم اليسر &quot; اليسر في الأحكام الشرعية الفقهية والعقدية ونحوها من الأمور الربانية الواضحة&nbsp; .</p> 14-05-2011 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=151 <p style="text-align: justify">شيع المؤمنون أمس السبت في مدينة كربلاء المقدسة جثمان الخطيب الحسيني المرحوم السيد محمد كاظم القزويني بعد نقله من مدينة قم المقدسة ليوارى الثرى في الصحن الحسيني الشريف.وكان جثمان السيد القزويني قد تم نقله الخميس من مدينة قم إلى مدينة كربلاء بعد ان تم دفنه (أمانة) في &laquo;الحسينية الزينبية لأهالي كربلاء&raquo; بمدينة قم المقدّسة، مقابل مرقد كريمة أهل البيت فاطمة المعصومة عليها السلام.</p> 15-05-2011 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=152 <p style="text-align: justify">بدء خَلقها عليها السّلام وولادتها&nbsp;: عن الإمام الصّادق عن أبيه عن جدّه عليهم السّلام: قال رسول الله صلّى الله عليه وآله خُلِق نورُ فاطمة قبل أن تُخلَقَ الأرض والسّماء. ,فقال بعض النّاس: يا نبيَّ الله، فليست هي إنسيّة ؟ فقال: فاطمة حَوراءُ إنسيّة. فقالوا: يا نبيَّ الله، كيف هي حوراء إنسيّة ؟ فقال: خَلَقها الله عزّوجلّ من نوره قبل أن يخلقَ آدم إذ كانت الأرواح، فلمّا خَلَق اللهُ عزّوجلّ آدمَ عُرِضَت على آدم. قيل: يا نبيَّ الله، وأين كانت فاطمة ؟ قال: كانت في حُقّةٍ تحت ساق العرش. قالوا: يا نبيَّ الله، فما كان طعامها ؟<br /> &nbsp;</p> 23-05-2011 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=153 <p style="text-align: justify">دعا السيد محمد رضا السلمان جامع الإمام الحسين في الاحساء إلى تسليط الاضواء على علماء الدين الأحسائيين الذين أثروا الحركة العلمية عبر التاريخ الاسلامي.,وقال السيد السلمان في حديثه أن الجميع مسئولون عن كشف مخزون المنطقة من العلماء &quot;حتى نحترم ولا نعاتب إن تلاشى اسم الأحساء من بين حواضر الأمة&quot;.</p> 28-05-2011 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=154 <p style="text-align: justify">يعقد في دولة الكويت مؤتمرالحسينية الجعفرية عن &laquo;الأوحد الإحسائي&raquo; الأحسائي بعنوان الشيخ الأوحد سيرة وعطاء ,حيث يدور المؤتمر حول فكر الشيخ الأوحد ونتاجاته العلمية وأفكاره الفلسفية حيث من المتوقع ,أن يثري هذا المؤتمر الحركة العلمية&nbsp; والفكرية للشيخ الأوحد وهذا المؤتمر سوف يعقد مابين الفترة ,من 26إلى 28 جمادى الأخر</p> 29-05-2011 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=155 <p style="text-align: justify">واصل المؤتمر الأول عن سيرة وعطاءات الشيخ أحمد بن زين الدين الاحسائي فعالياته لليوم الثاني على التوالي تحت عنوان &laquo;سيرة وعطاء&raquo; والذي اقامته الحسينية الجعفرية.<br /> في البداية قال سماحة العلامة السيد منير الخباز كلمة مصورة تحت عنوان &laquo;الأوحد في افق وإنصاف&raquo; استعرض فيها دور الإمام الراحل، بعدها ألقى سماحة الشيخ حسين بوخمسين كلمة في المؤتمر، تناولت</p> 01-06-2011 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=156 <p>اختتم المؤتمر الأول للشيخ أحمد بن زين الدين الاحسائي المكنى بالأوحد تحت عنوان &laquo;سيرة وعطاء&raquo; وذلك في الحسينية الجعفرية العامرة بمنطقة الصوابر حيث شارك فيها علماء ورجال دين من الكويت والسعودية، وتطرق المشاركون الى علم الشيخ الاحسائي من فقه واصول وتأليف وفلسفته اضافة الى فكره في تأسيس المدرسة الاوحدية وكذلك المدرسة الشاملة وملامح المدرسة الفلسفية ومصادر التشريع في مدرسة الشيخ الاحسائي.</p> 01-06-2011 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=157 <p>يحدث بمشيئة الله تعالي خسوفاً كلياً يوم الأربعاء القادم 13 رجب 1432هـ&nbsp; بتقويم الجمعية وبتوقيت أم القرى وهو أول خسوف قمري للعام 2011م ويبلغ مدة القمر المخسوف كلياً المنطقة 100 دقيقة وسيمر القمر أمام مركز ظل الأرض كما حدث في خسوف يوليو عام 2000م وسيحدث كذلك نفسه بإذن الله تعالى في عام 2018م</p> 13-06-2011 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=158 <p style="text-align: justify">انتقل إلى رحمة الله سماحة السيد أحمد بن السيد هاشم السلمان عن عمر يناهز 79 عاما &nbsp;أثر حادث مروري في المدينة المنورة,وكان الراحل السلمان تعرض قبل أيام لحادث مروري على طريق مكة المكرمة أثناء توجهه إلى المدينة المنورة بعد أداءه العمرة.وذكرت مصادر أن السلمان تعرض لنزيف في الدماغ اثر انقلاب السيارة التي كانت تقله برفقة عدد من المقربين منه وظل في المستشفى إلى حين توفاه الأجل أمس الجمعة.&nbsp;وسوف يوارى جثمانه الطاهر &nbsp;في البقيع غدا&nbsp; الأحد في المدينة المنورة, وبهذا الشأن سيكون هناك باصات لنقل المؤمنين المشيعين لسماحة السيد التي سوف تتواجد بالقرب من سوق التمر سابقا بمدينة المبرز اليوم السبت &nbsp;في تمام الساعة الثالثة عصرا , وسوف يصلي على الفقيد الغالي سماحة السيد عدنان الناصر حفظه الله&nbsp;</p> <p style="text-align: justify">&nbsp;</p> 25-06-2011 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=159 <p style="text-align: justify">شيعت جماهير غفيرة قدّرت بالآلاف في جزيرة تاروت بمحافظة القطيف عصر اليوم الخميس جنازة رجل الدين البارز العلامة الشيخ محمد تقي بن الشيخ سلمان بن معتوق بن درويش بن عبد المحسن بن مرهون التاروتي الذي وافاه الأجل المحتوم مساء يوم أمس الأربعاء عن عمر ناهز المائة عام.</p> <p style="text-align: justify">وانطلق موكب التشييع المهيب الذي قدّر عدد المشاركين فيه بأكثر من 15 ألف مشارك في تمام الساعة الثالثة من أمام حسينية أهل البيت (ع) بأرض الجبل في تاروت سالكاً الطريق العام بإتجاه بلدة الربيعية ومن ثم إلى مثواه الأخير في مقبرة جزيرة تاروت.</p> <p style="text-align: justify">وشارك في مراسم التشييع بحسب مراسل (صحيفة الخط الإلكترونية) المئات من رجال الدين وطلبة العلم إلى جانب المواطنين الذين توافدوا للجزيرة للمشاركة في التشييع رغم سوء الأحوال الجوية في المنطقة.</p> <p style="text-align: justify"><br /> &nbsp;</p> 30-06-2011 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=160 <p style="text-align: justify">إن من أعظم الأمراض النفسية وأعظمها خطورة مرض قسوة القلب، ويتضح لنا ذلك في قوله تعالى ( فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُم ) الزمر22 , فعندما تجمد العاطفة الإنسانية وتفقد التفاعل مع الآخرين تجاه أي حدث، تصبح القلوب أشد قسوة من الحجارة، وأن لمن الحجارة ما تشقق ويندفع العطاء من باطنها، ولكن التي لا أثر لها للفيض والعطاء يجب على أصحابها ملاحظة خطورة هذا الذنب ونتائجه الوخيمة.<br /> وليعرف كل إنسان أن المنشأ الكبير للذنوب العظام قسوة القلب، فهي التي تسبب عدم الخوف من عذاب الله سبحانه وتعالى وإذا لم يحدث الخوف يكون الإنسان مهيأ لارتكاب كبائر الذنوب ويكون بذلك في أشد عذاب الله سبحانه كما قال الإمام محمد الباقر : &laquo;ما ضرب عبد بعقوبة أعظم من القسوة&raquo; بحار الأنوار ج78ص164.</p> 21-07-2011 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=161 <p style="text-align: justify">وجه الأزهر الشريف تحية خاصة للتلفزيون المصري عقب إعلان الأخير تراجعه عن عرض المسلسل التاريخي الحسن والحسين حرصا على وحدة المسلمين ولعدم إثارة النعرات المذهبية في هذا الوقت الدقيق الذي تمر به الأمة الإسلامية كلها .وقال الشيخ على عبد الباقي أمين عام مجمع البحوث الإسلامية في تصريح لـ &quot;شبكة التوافق الإخبارية&quot; حسنا فعل القائمون على التلفزيون المصري بتراجعهم عن عرض هذا العمل خاصة وأن الأزهر كثيرا ما أفتى بحرمة تجسيد شخصيات آل البيت عليهم السلام .</p> 24-07-2011 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=162 <p style="text-align: justify">بينما كنت جالساً أحتسي كوباً من الشاي ((المُخَدَّر على نارٍ هادئة )) خطرت فـي بالي خاطرة أو مقال أو ... أو ...&nbsp; وإنما هي مرثية الإبداع فـي الحقيقة والواقع ولكن ماذا نعرف نحن عن الإبداع ؟يقول الأستاذ / منصور بن موسى السني فـي كتابه القيم &quot;كيف تطور ذاتك وتقوي شخصيتك ؟ &quot;(الإبداع فـي اللغة: هو بدع الشيء أي أنشأه على غير مثال سابق&nbsp;,.والإبداع يأتي بالبديع أي أنشأه على غير مثال , والإبداع أيضاً هو اختراع الشيء&nbsp;, والإبداع فـي الأدب: هو الخروج على أساليب القدماء واستحداث أساليب جديدة , والإبداع عند الفلاسفة: هو إيجاد الشيء من عدم&nbsp;&nbsp;ووقال آخر هو إيجاد الشيء من لا شيء ).&nbsp; [1][1]</p> 24-07-2011 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=163 <p style="text-align: justify">&nbsp;إن شهر رمضان هو شهر الله سبحانه وتعالى، اختص به دون باقي الشهور، فهو شهر لتنظيم حياة الإنسان, والتغيير نحو الأفضل, والتطهر من كل دنس، والطاعة لله سبحانه.,&nbsp; إن هناك فريقاً من الناس لا يتورعون عن المعصية ويكفون عنها وعن المحرمات فحسب, بل يتورعون عن التفكير فيها أيضاً، فهم يصومون عن المفطرات العامة، وتصوم جوارحهم عن ارتكاب الذنوب، كما تصوم جوارحهم عن التفكير فيها, وهذا صوم خاص الخاص, وهو أعلى مراتب الصوم وأقسامه.</p> 01-08-2011 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=164 <p style="text-align: justify">كما ان الامة بحاجة الى عدد كبير من الخطبائ والمؤلفين والمؤسسين والناهضين، فهي بحاجة الى مجموعة كبيرة من المجتهدين.,ولا نعني بكلامنا هذا التفكيك بين الاجتهاد والتأليف ولا بين الاجتهاد والخطابة أو النهوض أو التأسيس؛ فقد يكون المجتهد مؤلفاً-كما كان العلامة الحليّ الذي ألّف ألف كتاب- كما يمكن للمجتهد أن يكون خطيباً، وقد نقل السيد الوالد رحمة الله عليه أن مجموعة من خطباء إيران قديماً كانوا مجتهدين، ويمكن أن يكون ناهضاً كصاحب الكفاية أو المجدد الشيرازي، إنما نعني أن هنالك فراغاً كبيراً في هذا الجانب ينبغي ملؤه كما ينبغي ملء الفراغات الموجودة في المجالات الأخرى العلمية منها والعملية.</p> 08-08-2011 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=165 <p>الأوّل: صوم العموم، وهو عبارة عن كفّ البطن والفرج عن قضاء الشهوات، وتفصيله موكول إلى الكتب الفقهيّة. , الثاني: صوم الخصوص، وهو عبارة عن كفّ السمع والبصر واللسان واليدين والرجلين وسائر الجوارح عن ارتكاب الذنوب وعن كلّ ما لا يقع في رضا الله تعالى؛ إذ ينبغي على الصائم أن يحفظ عينه وأذنه ولسانه عن المكروهات؛ لأنّه لا بدّ أن يكون الصوم حِصناً حصيناً من جميع الذنوب حسبما ورد عن الإمام الصادق عليه السلام من قوله&laquo;الصوم جُنّةٌ&raquo;، كما يُستفاد من الآية المباركة أنّه يلزم أن تسوق روحُ الصوم وحقيقته الصائم إلى مقام التقوى. وللوصول إلى سّر الصوم، يلزم مراعاة سبعة أمور :</p> 08-08-2011 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=166 <p style="text-align: justify">يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون ,الشرائع السماوية انما توجهت في خطابها الإيماني لاستعمال لغة البناء لا الهدم .. فقد كانت تستعمل اللغة الايجابية في توجيهها وتربيتها للروح الإنسانية بدل من تلك الخطابات السلبية التي تعمل على هدم الروح الانسانية ، فالإسلام هو المؤسس الأول للخطاب الإيجابي ، وهو الذي يعمل على تعزيز الروح الايجابية في النفوس ، كيف لا وهو الدين الأكمل الذي يؤكد على الإهتمام بالروح والجسد ، وليس كما تقوم بعض المدارس القاصرة على الاهتمام بجانب دون آخر ، فبعضها أولى اهتماهه بالجسد وأهمل الروح وهو بذلك قضى على الشخصية الإنسانية التي عمل الإسلام على تكريمها به ، في حين قام البعض الآخر بتجريد الانسان من الغرائز الجسدية التي هي حقيقة لا يمكن تجاهلها ، لذلك نرى أن الإمام زين العابدين عليه السلام يقول ( ليس منا من ترك آخرته من أجل دنياه ، وليس منا من ترك دنياه من أجل آخرته ) وهذه الرسالة واضحة وهي رسالة السماء .. فاللإسلام لا يطلب منا الركوع والسجود طوال اليوم ونهمل أجسدانا ورغباتها .. بل لا بد ان نجعل نصيبا من أوقاتنا للجانب الروحي ولا ننسى الجسد .. فليس اهمال الجسد هو تجسيد للزهد ! يخطئ الكثير منا في معرفة حقيقة الزهد ، فيتصور البعض ان عدم ارتداء الملابس الفاخرة والسيارات الراقية وتناول الطعام الطيب هو تطبيقاً للزهد !</p> 12-08-2011 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=167 <p style="text-align: justify">ليلة القدر قلب شهر رمضان وهي للمسلمين معجزة&nbsp; اقوى من معجزة النبي سليمان (ع) لان معجزته&nbsp; تسلطه على الريح التي غدوها شهرا ورواحها شهرا، فكانت تغدوا في صباح وتطوي مسيرة شهر ، لكن اعجاز ليلة القدر كما يشير القرآن الكريم ان السالك يطوي خلالها مسيرة الف شهر في ليلة واحدة ، معجزة سليمان كانت تطوي الطرق الظاهرية ، وهذه&nbsp; تطوي الف ليلة معنوياً ،وهذا يمكن تجربته في ليلة القدر شرح هذا المعنى اننا نطلب في ليله القدر غفران الذنوب.......مسألة غفران الذنوب ماذا نريد؟ كيف ينبغي ان يكون حالنا&nbsp; لنخرج وايدينا ملآنة الف ليلة تعادل ثمانين سنة فاذا كان بمقدورنا ان نطوي في ليلة واحدة هذا المسير! فماذا يجب ان نفعل حتى نقوم بذلك القرآن والعترة يحيون الاموات &#64831; اذا دعاكم لما يحييكم &#64830; ثم بعد الاحياء يُشفون من كان مريضا فمن كان اعمى يٌبصرونه ومن كان من اهل السهو والنسيان يعطونه حافظة وذاكرة ،وان لم يكن ذا راحلة للسفر يعطونه مؤهلات السفر</p> 18-08-2011 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=168 <p style="text-align: justify">ليلة القدر هي ليلة لا يضاهيها في الفضل سواها من اللّيالي والعمل فيها خير من عمل ألف شهر، وفيها يقدّر شؤون السّنة وفيها تنزّل الملائكة والرّوح الاعظم باذن الله، فتمضي الى امام العصر (عليه السلام)وتتشرّف بالحضور لديه، فتعرض عليه ما قدر لكلّ احد من المقدّرات، وأعمال ليالي القدر نوعان : فقسم منها عام يؤدّى في كلّ ليلة من اللّيالي الثلاثة&nbsp; وقسم خاص يؤتى فيما خصّ به من هذه اللّيالي ما يعم في ليالي القدر&nbsp; والقسم الاوّل عدّة أعمال :<br /> الاوّل : الغُسل ، قال العلامة المجلسي (رحمه الله) : الافضل أن يغتسل عند غروب الشّمس ليكون على غسل لصلاة العشاء .<br /> الثّاني : الصّلاة ركعتان يقرأ في كلّ ركعة بعد الحمد التّوحيد سبع مرّات ويقول بعد الفراغ سبعين مرّة اَسْتَغْفِرُ اللهَ واَتُوبُ اِلَيْهِ وفي النّبوي : من فعل ذلك لا يقوم من مقامه حتّى يغفر الله له ولابويه الخر .</p> 18-08-2011 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=172 <p style="text-align: justify">ولادته (عليه السلام): الإمام أبو جعفر محمد بن علي الجواد (عليه السلام) ولد في يوم الجمعة العاشر من شهر رجب سنة (195هـ) في المدينة المنورة. وورد في دعاء الناحية المقدسة إشارة إلى أن ولادته في رجب: &laquo;اللهم إني أسألك بالمولودين في رجب محمد بن علي الثاني وابنه علي بن محمّد المنتجب&raquo;(1). اسمه الكريم محمّد وكنيته المشهورة أبو جعفر وألقابه التقي والجواد وقيل أيضاً: المختار والمنتجب والمرتضى والقانع والعالم وغيرها.&nbsp; والده الإمام علي بن موسى الرضا (عليه السلام) ووالدته أم ولد اسمها سبيكة وسمّاها الإمام الرضا (عليه السلام) خيزران وكانت من أهل النوبة ومن قبيلة مارية القبطية أُم إبراهيم ابن رسول الله (صلّى الله عليه وآله) وكانت أفضل نساء زمانها وأشار إليها رسول الله (صلّى الله عليه وآله) بقوله: &laquo;بأبي ابن خيرة الإماء النوبية الطيّبة&raquo;(2).<br /> &nbsp;</p> 26-10-2011 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=169 <p style="text-align: justify">ما أحد أحسن من أحد: يُتداول في الكتب الأصولية مصطلحا &laquo;المصوِّبة&raquo; و&laquo;المخطِّئة&raquo;، وهما معنيان يختزنان إرثاً فقهياً وعقائدياً وتاريخياً ضخما، ولتقريب معناهما نقول باختصار: لاشك أن الله سبحانه وتعالى شرّع أحكاماً تنظم جميع نواحي الحياة، وتُستقى هذه الأحكام من القرآن الكريم والسنة المطهرة، وحين يقوم العالم المجتهد باستنباط الحكم الشرعي من هذه المصادر فإن حكمه الصادر يكون مندرجاً تحت حالة من الحالتين التاليتين: الحالة الأولى: أن يعتقد بأن هذا الحكم صائب؛ لكونه صادراً عن اجتهاد منه واستنباط بالضوابط المعروفة، وأن مجرد حركته العقلية الاجتهادية تلك تعطي شرعية ومبرراً لصحة هذا الحكم، فمهما اختلف المجتهدون في أحكامهم فهم صائبون وإن تناقضوا: بأن قال عالم أن هذا الأمر حلال، والآخر يحرمه.</p> 30-09-2011 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=170 <p style="text-align: justify">تعتبر الرقابة الذاتية وسيلة فاعلة من الوسائل العديدة والمتنوعة لتقويم النفس وتصحيح أخطائها وهفواتها، فالقانون الوضعي الذي يعاقب على التجاوزات لا يتمكّن وحده من بناء مجتمع متوازن قائم على المساواة وتكافؤ الفرص وغيرها من المقوّمات التي تصبّ في خلق المجتمع الناجح، بل ينبغي أن يكون هناك دور أساسي لتقويم الذات عبر تنمية النزعة الفاضلة لدى الإنسان. <br /> لذلك فإن البحث عن النجاح في المشاريع الاقتصادية أو غيرها (وهو هدف مشروع لكل الناس) يجب أن يأتي من الفضيلة قبل غيرها، أو أنه يضع الفضيلة معياراً أساسياً لتحقيق ذلك، حيث يمكن للإنسان أن يحقّق أهدافه في جمع المال على سبيل المثال، لكن ينبغي أن يلتزم هذا الإنسان بانتهاج الوسائل المشروعة لدرجة تتساوى فيها عنده قيمة المبالغ التي يحصل عليها، بمعنى أن إيمانه يقوده إلى الزهد ولا تؤثّر عليه قيمة</p> 02-10-2011 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=171 <p>يشبه هذا النظام نظام الساب العالمي SAP المستخدم في إدارات الأعمال للشركات الكبرى <br /> كيفية الربط:يربط هذا النظام بين المستخدم الطالب للفتوى وبين مجموعة من المشائخ وبين المشائخ والمرجع أو الوكيل المنسق العام.<br /> نظام إدارة الفتوى :حينما يقوم المستخدم بطلب الفتوى من واجهة موقع البرنامج فأن الفتوى ترسل لجميع المشائخ المشاركين في الإجابات الفقهية , الفتوى سوف ترى لجميع المشائخ المشاركين حينما يقوم كل شيخ بفتح لوحة التحكم الخاصة به في البرنامج , بالتالي فأن كل شيخ يمكنه أن يجاوب على هذه الفتوى, فيقوم أحد المشائخ بإختيار الفتوى المعروضة أمامه والرد عليها وبعد الانتهاء يضغط زر لطلب الموافقة</p> 05-10-2011 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=173 <p style="text-align: justify">بحضور نخبة من القراء وفي رحاب حسينية الحدب بالفيصلية&nbsp; تقيم دار الرحمن لعلوم القرآن بالأحساء الأمسية القرآنية في ذكرى عيد الولاية وذلك بمشيئة الله تعالى يوم الخميس الموافق 21-12-1432 هـ&nbsp; الساعة الثامنة مساء وبدورها ترحب بفضيلة الشيخ صلاح الحاجي والقرأء المشاركون هم :عبدالقوي العيساوي من جمهورية مصر العربية و محمد مهدي آل منصور من مدينة القطيف ومن دار الرحمن محمد الحاجي - زكريا الغشام- عدنان البناي ,&nbsp;والدعوة عامة للرجال والنساء , نتمنى منكم الحضور للأستفادة من بركات وأنوار القرآن الكريم في خصوص هذه الايام المباركة وعيد الغدير الأغر عيد ولاية أمير المؤمنين عليه السلام .<br /> &nbsp;</p> 15-11-2011 http://alashwan.net news.php?ashwan_action=detail&id=174 <p style="text-align: justify">شن سماحة العلامة السيد محمد رضا السلمان ( ابوعدنان ) امام جامع الامام الحسين (ع) بالمبرز هجوماً لاذعاَ على أصحاب حملات الحج الطفيلية , وأكد ان كل مسلم يتمنى أداء فريضة الحج , ولاشك انه يحتاج إلى اعداد العدة من أجل تجهيز كافة الامور من اجل الاستعداد للحج , <br /> و الحملات الأحسائية كثيرة وكل منها قدم الإعلانات والعروض من أجل خدمه الحجاج بمختلف المبالغ التي يأخذها على كل حاج , وهذا العام كشف الحقيقة لدى بعض الحملات وخصوصا بعد رجوع المئات من الحجاج بدون أداء مناسك الحج بسبب عدم استخراج التصاريح للحجاج وتم إرجاعهم إلى أراضيهم , وللأسف أصبحت الآن بعض الحملات همها الأول الربح المادي</p> 19-11-2011 http://alashwan.net